一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰
缕:线。恒:常。 常用作劝人爱惜粮食、爱惜物力之语。语出清.朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”梁斌《红旗谱》卷一:“古语说‘一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。’哪!”
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰有什么故事_一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰典故简介 - 历史典故 - 历史百科
缕:线。恒:常。 常用作劝人爱惜粮食、爱惜物力之语。语出清.朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”梁斌《红旗谱》卷一:“古语说‘一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。’哪!”
源见“薪槱”。喻贤材众多。《梁书.裴子野传》:“伏惟皇家淳耀,多士盈庭。官人迈乎有妫,棫朴越于姬氏。”严复《救亡决论》:“棫朴丛生,人文盛极。”【词语棫朴】 汉语大词典:棫朴
源见“绝缨”。指不拘形迹。明叶宪祖《易水寒》二折:“正逢爱客琼筵启,休夸珠履,漫摘华缨,客和主燕喜情谐。”
《新唐书.房琯传赞》:“遭时承平,从容帷幄,不失为名相。”房琯为官,处于唐开元、天宝之盛世,时天下承平,虽身为尚书、宰相之职,亦可从容运筹于帷幄。房琯虽也经历了“安史之乱”,但其时已到暮年。传赞所言,
源见“槐疏”。喻世异时移,忽忽不乐。北周庾信《拟咏怀》之二一:“独怜生意尽,空惊槐树衰。”
《晋书.褚裒传》:“裒少有简贵之风……谯国桓彝见而目之曰:‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否,而内有所褒贬也。”《春秋》,相传孔子所修,意含褒贬。后因以“皮里春秋”指藏在心里不说出来的评论。《红楼梦》三
《孟子.梁惠王下》:“(孟子)曰:‘四境之内不治,则如之何?’(齐宣)王顾左右而言他。”孟子和齐宣王论道,问其他问题时宣王都很痛快地回答。可是孟子问到国内不治该怎么办,齐宣王无法回答,东拉西扯地扯到别
参见:零雨回公旦
犹口蜜腹剑。谓嘴甜心毒。明何良俊《四友斋丛说.史二》:“李林甫之蜜口剑腹,贾似道之牢笼言路,合而为一,其患可胜道哉。”明 尹直《蹇斋琐缀录》卷一:“〔徐有贞〕私报商先生云:‘我无奈何回护,只得置足下于
同“接䍦倒着”。北周庾信《卫王赠桑落酒奉答》诗:“高阳今日晚,应有接䍦斜。”
公:公门。 从公家吃饱饭回来。 意谓办完公事回家。语出《诗.召南.羔羊》:“退食自公,委蛇( ㄨㄟ ㄧˊ wēi yí )委蛇。”晋.葛洪《抱朴子.汉过》:“逮乎近代,道微俗弊……若夙兴夜寐,退