丈席有什么故事_丈席典故简介 - 历史典故 - 历史百科
《续传灯录》二二《普鉴佛慈善帅》:“不如屏尽尘缘,竖起脊梁骨,著些精采,究教七穿八六百了千当,向水边林下,长养圣胎,亦不枉受人天供养。”佛家语“竖起脊梁”喻振刷精神,担当大事之典。宋.陈亮《龙川集》二
源见“入幕宾”。指入为幕僚。唐贾岛《送陈判官赴绥德》诗:“将军遥入幕,束带便离家。”【词语入幕】 汉语大词典:入幕
源见“岳降”。申伯诞生之日。后因以“生申”为生日之祝辞。宋张元幹《望海潮.为富枢生朝寿》词:“雪度嵩高,影横伊水庆生申。”清陈维崧《沁园春.郝元公先生生日观剧词以纪事》词:“明到梁溪,重披绛帐,恰遇生
《世说新语.贤媛》:“王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰:‘王家见二谢,倾筐倒庋(guǐ放物的架子);见汝辈来,平平尔。汝可无烦复往。’”晋王羲之夫人郗氏对两个兄弟司空(郗愔)、中郎(郗昙)说:“你姐夫家
同“角巾私第”。清毛奇龄《红桥酒散别曹明府》诗:“怀组入官本慷慨,角巾归第何优游。”【词语角巾归第】 汉语大词典:角巾归第
源见“封侯万里”。指建功立业,晋爵封侯。宋李曾伯《贺新郎.自和丁巳初度自赋》词:“燕颔封侯非我事,早携书,归卧吾庐旧。”
《史记.封禅书》:“此三神山者,其传在勃海中,去人不远;患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。”相传仙人所居之宫阙,是用黄金筑成的。后遂用为神仙处所之
唐白居易《南园试小乐》诗:“高调管色吹银字,慢拽歌词唱《渭城》。”古代笙笛类乐器上用银作字,以表示音调的高低。因以“银字”代指笙笛等乐器。宋毛滂《诉衷情.三月八日仲存席上见吴家歌舞》词:“银字歇,玉杯
源见“陈蕃榻”。谓礼迎嘉宾。明李东阳《夜泊徐州怀陈秋官宗器》诗:“十年尚记留徐榻,半夜虚回访戴舟。”
源见“渭阳”。谓甥舅间深情。汉史岑《出师颂》:“我出我师,于彼西疆。天子饯我,路车乘黄。言念伯舅,恩深渭阳。”【词语恩深渭阳】 成语:恩深渭阳汉语大词典:恩深渭阳