丝不如竹,竹不如肉有什么故事_丝不如竹,竹不如肉典故简介 - 历史典故 - 历史百科
《五灯会元.惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”后以谓今日始悔恨以前所作之非。宋无名氏《张协状元》四二出:“张解元早知今日,悔不当初。”
源见“辽东鹤”。指传说中化鹤的丁令威。宋陆游《贫歌》:“犹胜辽东 丁,化鹤还故乡。”【词语辽东丁】 汉语大词典:辽东丁
源见“龙伯钓鳌”。指传说中龙伯国巨人。唐张说《入海》诗之二:“龙伯如人类,一钓两鳌连。”亦喻指渔者。清赵翼《晚泊》诗:“远火晚回龙伯驾,荒芦寒打雁奴更。”【词语龙伯】 汉语大词典:龙伯
同“归辽鹤”。宋 萧豳《题汪水云诗卷》:“归郭令威空化鹤,度关老子偶乘牛。”
源见“三人一龙”。谦称自己乃附托于名人而成名者。清袁枚《随园诗话》卷九引朱草衣诗:“自惭龙尾非名士,肯把猪肝累使君。”【词语龙尾】 汉语大词典:龙尾
同“辽东豕”。唐无名氏《四灵赋》:“辽东献豕,又何足数?越裳贡雉,失其所夸。”
同“下蔡迷”。明汤显祖《紫箫记.下定》:“何处东家之子,嫣然一笑,下蔡魂迷。”
源见“牍背千金”。指冤狱。清赵翼《友人以家难系狱论罪悼之》诗之二:“三木囊头犹觅句,千金牍背岂成书?”
《诗.唐风.无衣》:“岂曰无衣七兮,不如子之衣,安且吉兮。”后因以“安吉”称美命服。宋苏轼《谢赐对衣金带马表》之二:“时遣拾遗补过之臣,出为承流宣化之任,子衣安吉,不待请而得之。”【词语安吉】 汉
旧时指一般人安于故乡,不轻易迁居到别地。《汉书.元帝纪》:“诏曰:‘安土重迁,黎民之性。骨肉相附,人情所愿也。’”诏:皇帝的命令。并列 安居于故土,不愿轻易迁移。语出《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民