五谷熟而民人育有什么故事_五谷熟而民人育典故简介 - 历史典故 - 历史百科
同“歌五袴”。宋刘辰翁《瑞鹤仙.寿翁丹山》词:“太平易作。听父老,歌襦袴。”宋 平江妓《贺新郎.送太守》:“怕宣郎、旌旗轻转,易歌襦袴。”
《韩非子.外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂为羹,以木为胾,然至日晚必归饷者,尘饭涂羹可以戏而不可食也。”后因以“戏尘”指儿戏。唐刘言史《初下东周赠孟郊》诗:“童子不戏尘,积书就岩扃。”【
源见“中原逐鹿”。喻夺得天下。宋王谠《唐语林.言语》:“自古帝王受命,为逐鹿之喻。一人得之,万夫敛手。岂有猎鹿之后,忿同猎之徒,问争肉之罪也。”【词语猎鹿】 汉语大词典:猎鹿
同“老骥伏枥”。宋陆游《百岁》诗:“壮心空似骥伏枥,病骨敢怀狐首丘。”【词语骥伏枥】 汉语大词典:骥伏枥
宋.乐史《杨太真外传》:“新丰进女伶谢阿蛮,善舞。”谢阿蛮是唐代歌女,善舞《凌波曲》,经常出入宫廷,很受杨贵妃的宠爱与优待。后因用以代称歌女。清.吴伟业《杂感》诗之五:“取兵辽海哥舒翰,得妇江南谢阿蛮
《诗.邶风.终风》:“寤言不寐,愿言则嚏。”郑玄笺:“言我愿思也,嚏,读当为不敢嚏咳之嚏,我其忧悼而不能寐,汝思我心,如是我则嚏也。今俗:人嚏云人道我。此古之遗语也。”后因以“愿嚏”为有人在议论或思念
同“百城书拥”。清蒲松龄《唐太史命作生志》:“百城自拥,怜丛菊之留人;三字未居,喜幽兰之在谷。”
源见“武城弦”。谓效仿以德化治理地方政事者。宋王阮《留别昌国五首》诗之一:“妄意弦歌学子游,迄无三异比中牟。”
西汉颍川太守黄霸想要督察下属某地区,就选派一位年长而廉洁的官吏秘密前去察访。这位官吏不敢在途中住宿驿馆,急忙赶路,饿了就在路边吃饭。这时一只乌鸦飞来,把这位官吏要吃的一块肉叼走了。这情景恰巧被一个要去
《诗.卫风.硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。”朱熹集传:“倩,口辅之美也;盼,黑白分明也。”后以“盼倩”形容女子顾盼时的美丽姿态。汉蔡邕《青衣赋》:“盼倩淑丽,皓齿蛾眉。”苏曼殊《焚剑记》:“一女子环步