京兆为人怜
《汉书.赵广汉传》:“广汉虽坐法诛,为京兆尹廉明,威制豪强,小民得职,百姓追恩,歌之至今。”又同卷《王章传》:“章为京兆二岁,死不以其罪,众庶冤纪之。”又卷二七《五行志》:“成帝时,歌谣又曰:‘……故为人所羡,今为人所怜。’”
汉.赵广汉、王章为京兆尹,为官清廉,威制豪强,深受百姓爱戴,特别是他们枉遭杀戮后,人民对其蒙冤而死,深表怜念。后因用为追念清官之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十四《忆荆州旧游》:“君不见将军昔忍胯下辱,京兆晚为人所怜。”
京兆为人怜有什么故事_京兆为人怜典故简介 - 历史典故 - 历史百科
《汉书.赵广汉传》:“广汉虽坐法诛,为京兆尹廉明,威制豪强,小民得职,百姓追恩,歌之至今。”又同卷《王章传》:“章为京兆二岁,死不以其罪,众庶冤纪之。”又卷二七《五行志》:“成帝时,歌谣又曰:‘……故为人所羡,今为人所怜。’”
汉.赵广汉、王章为京兆尹,为官清廉,威制豪强,深受百姓爱戴,特别是他们枉遭杀戮后,人民对其蒙冤而死,深表怜念。后因用为追念清官之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十四《忆荆州旧游》:“君不见将军昔忍胯下辱,京兆晚为人所怜。”
参见:吞纸
诚,实在,的确。“诚惶诚恐”是封建时代臣下上给皇帝奏章中的常用语。表示对皇帝极其尊敬,实在感到畏惧不安。后也用于含讥讽意味的不安表现。杜诗(?-38年)字君公,河内汲(今河南汲县)人。少有才能,王莽时
源见“黄粱梦”。一场幻梦。或喻人生的短暂,或喻人生富贵的虚幻或喻不可能实现的梦想。宋李曾伯《沁园春.送乔宾王》词:“一枕黄粱,满头白发,屈指旧游能几人?”明无名氏《贫富兴衰》三折:“百年世事沤随浪,都
《尚书.商书.说命上》:“(高宗即商王武丁)命之(傅说)曰:‘朝夕纳诲,以辅台德。……若岁大旱,用汝作霖雨。’”旧题汉.孔安国传:“霖,三日雨。霖以救旱。”《尚书》载称,商王武丁要求宰相傅说像解救旱情
同“两部鼓吹”。宋苏轼《赠王子直秀才》诗:“水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。”
汉.陆贾《新语.慎微》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”天上的浮云遮住太阳,使光明不能普照;奸邪之人当道,使圣听闭塞,贤者便不得其任,甚至遭受诬陷与迫害。旧时以“浮云蔽日”多用以比喻奸臣当道,掩蔽
源见“籯金一经”。谓留给子孙许多财富。宋黄庭坚《题胡逸老致虚庵》诗:“藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾。”
参见:丹砂试辟宫【词语守宫】 汉语大词典:守宫
同“郢匠挥斤”。元刘敏中《最高楼》词:“郢人斫垩元无迹,仙家种玉不论畦。”见“郢匠挥斤”。元·刘敏中《最高楼》:“~元无迹,仙家种玉不论畦。”【词语郢人斫垩】 成语:郢人斫垩汉语大词典:郢人斫垩
晋葛洪《抱朴子.自叙》载:葛洪家贫,抄书“常乏纸,每所写,反覆有字,人鲜能读也。”后遂以“反掌字”指纸的两面皆写有字,以惜纸。唐李峤《纸》诗:“莫惊反掌(一本作“复”字)字,当取葛洪规。”