伊川叹
《左传.僖公二十二年》:“初,平王之东迁也,辛有适伊川,见被发而祭于野者,曰:‘不及百年,此其戎乎!其礼先亡矣。’”晋.杜预注:“辛有,周大夫。伊川,周地。伊,水也。被发而祭,有象夷狄。”
伊川,周朝领地,在今河南省境内。西周灭亡后,周平王东迁洛邑。周大夫辛有在伊川看到披发而祭的夷狄风俗影响,从而感叹华夏礼仪的衰微。后用为哀叹邦国衰微之典。
唐.吴融《金桥感事》诗:“百年徒有伊川叹,五利宁无魏绛功。”
伊川叹有什么故事_伊川叹典故简介 - 历史典故 - 历史百科
《左传.僖公二十二年》:“初,平王之东迁也,辛有适伊川,见被发而祭于野者,曰:‘不及百年,此其戎乎!其礼先亡矣。’”晋.杜预注:“辛有,周大夫。伊川,周地。伊,水也。被发而祭,有象夷狄。”
伊川,周朝领地,在今河南省境内。西周灭亡后,周平王东迁洛邑。周大夫辛有在伊川看到披发而祭的夷狄风俗影响,从而感叹华夏礼仪的衰微。后用为哀叹邦国衰微之典。
唐.吴融《金桥感事》诗:“百年徒有伊川叹,五利宁无魏绛功。”
《山海经.大荒北经》:“东北海之外,大荒之中,河水之閒(同间),附禺之山,帝颛(zhuān)顼(xū)与九嫔葬焉。”古代传说帝颛顼和嫔妃葬在附禺之山。后以此为咏古帝王之墓地的典故。后汉张衡《思玄赋》:
源见“蒲牢”。指大钟的撞钟杵。汉张衡《东京赋》:“天子乃抚玉辂,时乘六龙,发鲸鱼,铿华钟。”【词语鲸鱼】 汉语大词典:鲸鱼
见“国以民为本,民以食为天”。明·无名氏《拔宅飞昇》头折:“常言道大富由天,小富由勤,~。”【词语民以食为本】 成语:民以食为本汉语大词典:民以食为本
同“入幕宾”。明李梦阳《送照磨省觐》诗:“入幕郗超难许并,题桥司马直须回。”
苏东坡与刘贡父设皛( ㄒㄧㄠˇ xiǎo 小)饭、毳( ㄘㄨㄟˋ cuì 脆)饭相戏的故事。明代张鼎思《瑯琊代醉编.皛饭毳饭》:“东坡尝与刘贡父言‘某与舍弟习制科时,日享三白,食之甚美,不复信
《史记.楚世家》:秦惠王派张仪去离间楚、齐两国关系,“谓楚王曰:‘敝邑之王所甚说者无先大王,虽仪之所甚愿为门阑之厮者亦无先大王。敝邑之王所甚憎者无先齐王,虽仪之所甚憎者亦无先齐王。而大王和之,是以敝邑
同“楚歌四合”。清陈维崧《河传.虞美人花》词:“楚歌四面,战旗一片,岁岁江东。”见“楚歌四合”。清·陈维崧《河传·虞美人花》:“~,战旗一片,岁岁江东。”【词语楚歌四面】 成语:楚歌四面汉语大词典:
亦作“独步当世”、“独步一时”。在当时出类拔萃,独一无二。陆机之事迹见前“人患才少,子患才多”条。陆云之事迹见前“龙驹凤雏”条。吴国灭亡后,二人闭门苦读。他们写诗都注重辞藻、排偶。陆机还善于作骈体文,
源见“沧海横流”。指落泊者的怨叹。清顾炎武《与江南诸子别》诗:“诸公莫效王尼叹,随处容身足草庐。”【词语王尼叹】 汉语大词典:王尼叹
《晋书.陆机传》:“机天才秀逸,词藻宏丽,张华尝谓之曰:‘人之为文,常恨才少,而子更患其多。’”晋代文学家张华夸赞陆机(字士衡)说,人们写文章常恨才少,而对陆士衡来说,则常患其才多。后因用为称美人文才