《北史．独孤信传》：“独孤信，云中人也，本名如愿。……正光末，与贺拔度等同斩卫可环，由是知名。……信美风度，雅有奇谋大略。……又信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦（注：明朝）而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”
北周独孤信除陇右大都督，又为秦州刺史，在任数年间，公私富实，信著遐迩，故赐名信。信美仪容，且有威重，即如驰马侧帽的一时风仪也被官吏争而效仿，由此可见其影响之大。后因用为威望风度影响大的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“独孤侧帽，茂德露裈（南朝．宋．宗室茂德，性极庸鄙，为郢州刺史，署月露裈上厅事。见《宋书．宗室传》）。”南宋．范成大《清明日狸渡道中》诗：“洒酒沾巾角，披披侧帽风。”
唐白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面……门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”后因以比喻女子改嫁或移情他人。清李渔《蜃中楼．义举》：“若不是逼抱琵琶，怎显他节操冰霜。”清俞蛟《潮嘉风月记．
源见“华亭鹤唳”。指鹤的鸣声凄清。金元好问《浩然师出围城赋鹤诗为送》：“辽海故家人几在，华亭清唳世空怜。”
匪：非。夷：通“彝”，常道。 不是根据常理所能想象得到的。 后常用以形容人的思想离奇。语出《易．涣》：“涣有丘，匪夷所思。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷一：“孤山林和靖（逋）祠，塑女像为偶，题曰
源见“杯弓蛇影”。指胸腹之疾。宋刘筠《属疾》诗：“暂困秦王痔，无疑广客蛇。”
《联灯会要．重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’”后因以“作贼心虚”谓做坏事怕人知道而内心疑惧不安。清 凤韶《凤氏经说．天子诸侯即位以殡明日》：“盖桓
犹花朝月夕。清 王韬《淞滨琐话．药娘》：“每值花辰月夕，辄置酒宴赏。”参见“花朝月夕”。见“花朝月夕”。清·王韬《淞滨琐话·药娘》：“每值～，辄置酒宴赏。”【词语花辰月夕】 成语：花辰月夕汉语大词典
形容人多。晏子出使楚国，楚王知他身材矮小，便想当众羞辱他一番。他先是下令不开城门而只让他从专门为他开的小门进城，在遭到晏子反击不得不放他从城门入城之后，又在朝见楚王时，故意问，难道齐国没有人了吗?为什
《书．禹贡》“厥贡惟土五色”孔颖达疏引汉蔡邕《独断》：“天子大社，以五色土为坛。皇子封为王者，授之大社之土，以所封之方色。苴以白茅，使之归国以立社，谓之茅社。”《文选．李陵〈答苏武书〉》：“陵谓足下当
同“麋鹿姑苏游”。唐罗隐《送王使君赴苏台》诗：“两地干戈连越绝，数年麋鹿卧姑苏。”
冯妇，人名；重为冯妇，形容重操旧业。齐国闹饥荒，陈臻说，国中的人以为您又会替大家请求齐王打开棠乡的仓库来赈济百姓，恐怕不便再这样做吧。孟子说，如果再这样做，那就成了冯妇了。晋国有个人叫冯妇，善于打老虎