入、出：指居家和外出。弟（ ㄊㄧˋ tì ）：同“悌”。指兄弟友爱。汎（ ㄈㄢˋ fàn ）：同“泛”，广泛。仁：这里指有仁德的人。 在家要孝顺父母，出门要敬重兄长，为人谨慎而守信用，博爱大众而亲近有仁德的人。 这是古代儒家所宣扬的孝悌仁义等做人的道德规范。语出《论语．学而》：“子曰：‘弟子，入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”唐．陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》：“行年四十有五，入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，无余力也。”也单引〔入则孝，出则悌〕。唐．苏頲《右仆射太子少师唐璿神道碑》：“公初髫而孤，入则孝，出则悌，承于父兄之旨。”
源见“杖化龙”。戏称竹杖。宋苏轼《次前韵寄子由》：“还乡亦何有，暂假壶公龙。”【词语壶公龙】 汉语大词典：壶公龙
同“青蝇点素”。明冯惟敏《朝天子．感述》曲：“鄙夫，利徒，今古无其数。青蝇白璧岂能污？”
《庄子．让王》：“舜以天下让其友石户之农，石户之农曰：‘卷卷乎后之为人，葆力之士也！’以舜之德为未至也，於是夫负妻戴，携子以入於海，终身不反也。”舜想把天下让给他的朋友石户地方的一位农人，农人对于舜为
源见“谈经夺席”。谓在讲坛上多次夺得席位谈经论道。称誉人学识渊博，胜人一筹。清俞樾《驻云飞》曲：“博雅淹通，重席谈经戴侍中。”
源见“不为五斗米折腰”。指微薄的俸禄。清 汤贻芬《摸鱼子．清明日灯下》词：“归也易，奈苦苦相需，几斗渊明米。”
比喻失去基础，那么，赖以生存的事物也无法存在。公元前651年，晋献公死后，公子夷吾在秦穆公支持下当了国君，是为晋惠公。公元前647年，晋国发生饥荒，秦穆公又输粟以救。次年，秦国发生饥荒，要求向晋国买粮
《汉书．黥布传》：“少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥，布欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎？’”后以谓先经受磨难而后飞黄腾达。明沈鲸《双珠记．僧榻传音》：“我爹爹是个大儒，指望立身行道；今遭此患难，
源见“卧龙”。喻有治世之才的人物。唐罗隐《送淮南李司空朝觐》诗：“宣父道高休叹凤，武侯才大本吟龙。”
源见“辽东鹤”。喻指离家久别之人。唐司空图《长亭》诗：“殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。”【词语华表鹤】 汉语大词典：华表鹤
源见“橘中戏”。泛指隐士。宋李处全《朝中措．夜坐有感》词：“商山橘隐，须弥芥纳，容与湖天。”