《礼记．月令》：“〔孟春之月〕东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”郑玄注：“皆记时候也。”孔颖达疏：“鱼当盛寒之时，伏于水下，逐其温暖，至正月阳气既上，鱼游于水上，近于冰，故云鱼上冰也。”后
源见“青藜照阁”。谓勤奋夜读。明高启《鹤瓢》诗之二：“藜杖夜悬翻露影，竹尊春泻饮泉声。”
参见：李猫【词语人猫】 汉语大词典：人猫
源见“虎尾春冰”。比喻危迫。晋葛洪《抱朴子．勤求》：“戴霜蹈冰，连年随之。”唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“轻渎威严，深惧履尾；载尘听览，迫甚蹈冰。”【词语蹈冰】 汉语大词典：蹈冰
匪：非。夷：通“彝”，常道。 不是根据常理所能想象得到的。 后常用以形容人的思想离奇。语出《易．涣》：“涣有丘，匪夷所思。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷一：“孤山林和靖（逋）祠，塑女像为偶，题曰
42` 一片树叶遮住了眼睛。比喻目光为细小的东西所蒙蔽，看不清事物的本质和全局。《鹖冠子．天则》：“夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。”【词语一叶蔽目】 成语：一叶蔽目汉
源见“玉斧修月”。指神话传说中修理月亮的仙斧。明袁宏道《经太华》诗：“琢以月天斤，洗以银浦澜。”
《晋书．习凿齿传》：“习凿齿字彦威，襄阳人也。时有桑门释道安，俊辩有高才，自北至荆州，与习凿齿初相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。’时人以为佳对。”释道安自称“弥天”，习凿齿自称“四
源见“惊以伯有”。指传说中春秋 郑大夫伯有死后变为厉鬼事。古代哲学家常用为“神不灭”的佐证。南朝 梁范缜《神灭论》：“伯有被甲，彭生豕见，《坟》、《索》著其事，宁是设教而已邪？”
腰鼓：古代的乐器，中间细、两端粗。后用腰鼓兄弟比喻兄弟们优劣不同。沈冲，字景绰，吴兴武庚(今浙江德清)人。兄弟三人，以仁孝闻名于时。宋时任永兴令，后为萧赜征虏长史，深受器重。齐武帝即位，以其为藩邸旧人