劳苦功高有什么故事_劳苦功高典故简介 - 历史典故 - 历史百科
同“初生之犊”。《醒世姻缘传》九回:“他平日相厚那些人都不是老成有见识的人,脱不了都是几个暴发户,初生犊儿。”【词语初生犊儿】 汉语大词典:初生犊儿
《谷梁传.襄公三十年》:“伯姬之舍生火,左右曰:‘夫人少辟火乎?’伯姬曰:‘妇人之义,傅母不在,宵不下堂。’左右又曰:‘夫人少辟火乎?’伯姬曰:‘妇人之义,保母不在,宵不下堂。’遂逮乎火而死。妇人以贞
《汉晋春秋》:“帝(魏明帝曹叡)徙盘(《缃素杂记》载《魏略》曰:“明帝景初元年,徙长安诸钟簴〔簴音jì,悬挂钟磬的木架〕、骆驼、铜人承露盘。盘拆,铜人重不可致,留于灞垒。”)。盘拆,声闻数十里。金狄(
比喻君王左右的元老功臣。《尚书.说命下》:“尔惟训于朕志,若作酒醴,尔惟曲蘖。若作和羹,尔惟盐梅。”蔡沈集传引范氏曰:“酒非曲蘖不成,羹非盐梅不和,人君虽有美质,必得贤人辅导,乃能成德。”酒醴:酒。曲
《逸周书.官人解》:“沉静而寡言,多稽而俭貌,曰质静者也。”因以“沉静寡言”谓性格深沉文静而不多言语。《太平广记》卷一一二引唐.牛肃《纪闻》:“公子沉静寡言,少挺异操,河东侯器其贤。”亦作“沉静少言”
同“画蛇添足”。明王廷相《答何柏斋造化论》:“此论为蛇添足,又岂自然而然之道哉?”见“为蛇画足”。明·王廷相《答何柏斋造化论》:“此论为蛇,添足,又岂自然而然之道哉。”【词语为蛇添足】 成语:为蛇添
刍狗:用草扎成的狗,古人祭祀时使用。 天地无所谓仁慈,把万物当成刍狗。 表示天地不具有人类所具有的意志感情,它任凭万物自生自灭。语出《老子》五章:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
源见“五鹿角折”。指多才雄辩,所向无敌之人。清潘柽章《怀人诗十九首.朱长孺注杜》:“折角朱云意自耽,手翻诗史积年探。”
同“鸡鸣潜度”。清 汤潮观《吟风阁杂剧.黄石婆授计逃关》:“欲待鸡鸣偷度,且来弹铗高歌。”
源见“邓家铜山”。钱的代称。《金瓶梅词话》三十回:“富贵必因奸巧得,功名全仗邓通成。”【词语邓通】 汉语大词典:邓通