召南分沃畴
参见：周召分陕
参见：周召分陕
源见“别鹤操”。指被迫离异的夫妻。唐白居易《和微之听妻弹〈别鹤操〉因为解释其义依韵加四句》：“幸免生别离，犹胜商陵民。”
同“玉楼受召”。清黄景仁《孔薇隐自句曲归》诗：“长庚星死玉楼召，此事让君三折肱。”
源见“全受全归”。谓保身而得善名以终。唐元结《夏侯岳州表》：“公既寿而贵，保家全归。”【词语全归】 汉语大词典：全归
《史记．吕太后本纪》：“太尉（绛侯周勃）复令郦寄（字况，与北军将领上将军吕禄为友）与典客（秦设置的官名，掌管诸侯及归义蛮夷等事宜）刘揭先说吕禄曰：‘帝使太尉守北军，欲足下之国，急归将印辞去，不然，祸且
牺牲他人，以图保存自己。《三国志．蜀书．秦宓传》：“今战国反覆仪、秦之术，杀人自生，亡人自存，经之所疾。”仪、秦：指战国时的策士张仪、苏秦。【词语亡人自存】 成语：亡人自存
同“湘妃泪”。《全唐诗》卷七八五载《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。”
《新唐书．崔远传》：“远有文而风致整峻，世慕其为人，目曰‘飣座梨’，言座所珍也。”飣座梨，席间供陈设之梨。比喻受人敬慕的秀异之士。宋王禹偁《送仆射相公赴西京》诗：“康济荒年谷，风标飣座梨。”清赵翼《竹
参见：击节叹赏偏正 打着拍子赞赏。形容对诗文或艺术品十分欣赏。《聊斋志异·叶生》：“闱后，索文读之，～。”※节，不读作jiē。△褒义。多用于对诗文、艺术或人的称赞。→赞叹不已。也作“击节称赏”、“击节
《孔子家语．贤君》：“（鲁）哀公问于孔子曰：‘寡人闻忘之甚者，徙宅而忘其妻，有诸？’孔子对曰：‘此犹未甚者也。甚者乃忘其身。’公曰：‘可得而闻乎？’孔子曰：‘昔者夏桀贵为天子，富有四海，忘其圣祖之道，
《史记．屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”原谓顺应自然，后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。明梁辰鱼《浣纱记．谈议》：“将欲随波逐流，伴