垓下闻歌
源见“四面楚歌”。谓穷途受困,处境孤危。柳亚子《奇泪》诗:“少日燕然曾草檄,即今垓下怯闻歌。”
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源见“四面楚歌”。谓穷途受困,处境孤危。柳亚子《奇泪》诗:“少日燕然曾草檄,即今垓下怯闻歌。”
南朝梁.江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂。人生到此,天道宁论?于是仆本恨人,心惊不已;直念古者,伏恨而死。……自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”“江淹愁”是指他在《恨赋》中所抒发的思想感情,他
举:选拔。枉( ㄨㄤˇ wǎng ):不正直,邪恶。错:同“措”,放置。诸:“之于”的合音。直:正直。 把邪恶的人选拔出来,放在正直的人之上,百姓就不会服从。语出《论语.为政》:“举直错诸枉,则民
宋.吴自牧《梦梁录》卷二十“妓乐”:“绍兴年间,有张五牛大夫,因听动鼓板中有《太平令》或赚鼓板,即今拍板大节抑扬处是也,遂撰为‘赚’。”又,元.夏伯和《青楼集》“赵真真、杨玉娥”条:“杨立斋见其讴张五
同“尧天舜日”。南朝 梁沈约《四时白纻歌.春白纻》:“佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”并列 舜、尧,皆为古代贤君。比喻太平盛世。语出南朝梁·沈约《四时白纻歌·春白纻》:“佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无
同“颔下骊珠”。宋梅尧臣《寄酬发运许主客》诗:“斜幅缠踍兵吏至,浓金洒纸颔珠颁。”【词语颔珠】 汉语大词典:颔珠
《世说新语.容止》:“或以方谢仁祖不乃重者。桓大司马曰:‘诸君莫轻道,仁祖企脚北窗下弹琵琶,故自有天际真人想。’”《俗说》:“谢仁祖为豫州主簿,在桓温阁下。桓闻其善弹筝,便呼之。既至,取筝令弹。谢即理
参见“祖龙”。
源见“青藜照阁”。形容勤学夜读。元傅若金《寄题番阳周子震金潭山居》诗:“夜烛吹藜杖,歌饔吹土铏。”
《文选》卷二十九东汉.张平子(衡)《四愁诗四首》其二:“美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。”东汉.张衡在其著名的《四愁诗》之二中,歌唱要以双玉盘作为回报自己所爱之人的礼物。后用为咏赠礼或诗作之珍贵。唐.
源见“缟纻”。称苎麻衣。宋杨亿《苦热》诗:“已裁圆月班姬扇,更换轻云子产衣。”