大道废，有仁义
大道被废弃，才提倡仁义。 古代道家认为大道兴隆，仁义行于其中，自然没有提倡的必要。提倡仁义，是病态社会中的反常现象。语出《老子》一八章：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”《晋书．隐逸传．范粲附子乔》：“范伯孙恂恂率道，名讳未尝经于官曹，上之贵异，于今而见。‘大道废，而有仁义’，信矣。”
大道被废弃，才提倡仁义。 古代道家认为大道兴隆，仁义行于其中，自然没有提倡的必要。提倡仁义，是病态社会中的反常现象。语出《老子》一八章：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”《晋书．隐逸传．范粲附子乔》：“范伯孙恂恂率道，名讳未尝经于官曹，上之贵异，于今而见。‘大道废，而有仁义’，信矣。”
297 ① 指诗才高超飘逸，不同凡尘的诗人。唐代牛僧孺《李苏州遗太湖石因题》诗：“诗仙有刘、白，为汝数逢迎。”刘：指刘禹锡。白：指白居易。【词语诗仙】 汉语大词典：诗仙
亦作“棘围”、“棘闱”。科举时代的试院，在围墙上插棘以严密关防，杜绝传递出入。《五代史．和凝传》：“是时进士多浮薄，喜为喧哗以动主司。主司每放榜，则围之以棘，闭省门，绝人出入以为常。凝撤棘开门，而士皆
同“鱼水”。元王子一《误入桃源》四折：“今日也鱼水和谐，燕莺成对，琴瑟相调。”主谓 形容关系和好谐调，如同鱼和水一样。语本《管子·小问》：“管仲曰：‘然公使我求宁戚，宁戚应我曰：浩浩乎! 吾不识。’婶
源见“粉省”。即尚书郎。唐岑参《送许员外江外置常平仓》诗：“诏置海陵仓，朝推画省郎。还家锦服贵，出使绣衣香。”清赵翼《游孙渊如观察园亭》诗：“词馆才人画省郎，出膺使节暂还乡。”【词语画省郎】 汉语
《新唐书．毕鍼传》载：唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕鍼上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰：“吾将择能帅者，孰谓颇 牧在吾禁署，卿为朕行乎！”于是拜鍼为邠宁节度使、河西供军安抚使。鍼于任期内多所建树。后以“禁
抬头凝望着明月，不由使人低下头来想起故乡的一切。 形容远客思乡的情绪。语出唐．李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”杨泓《“月是故乡明”》（《长江日报》1992年9月1
源见“孙寿愁眉”。一种偏垂一边的蓬松的发髻。宋张先《菊花新》词：“堕髻慵妆来日暮，家在画桥堤下住。”
同“闻鸡起舞”。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。”
宋曾慥《高斋漫录》：“一日，钱穆父(钱勰)折简召坡(苏轼)食‘皛饭’，坡至，乃设饭一盂，萝卜一碟，白汤一盏而已，盖以三白为‘皛’也。后数日，坡复召穆父食‘毳饭’，穆父意坡必有毛物相报。比至日晏，并不设
源见“魏车委照”。指魏国拥有的宝珠，其光可以照亮车乘。极言其物的珍贵。宋周邦彦《黄鹂绕碧树．春情》词：“纵有魏珠照乘，未买得流年住。”