奴橘柚有什么故事_奴橘柚典故简介 - 历史典故 - 历史百科
原为“溥天同庆”。天下人一同庆祝。多指与国家、人民相关的盛大喜庆之事。郭淮(?-255年),字伯济,太原阳曲(今山西阳曲县)人。汉献帝建安中,举孝廉,除平原府丞,入魏,文帝曹丕时为镇西长史,雍州刺史,
同“乘车戴笠”。清毛奇龄《依韵答徐生我刚见赠长句兼送其客益州》:“回思昔日锻柳下,曾誓乘车并乘马。”
参见:东阁
源见“济胜之具”。指能登山渡水的好身体。清吴伟业《庚子八月访同年吴永调于锡山有感赋赠》诗之二:“莫叹胜情无胜具,乱峰深处着高楼。”
《左传.僖公九年》:“天威不违颜咫尺。”原谓天鉴察不远,威严如常在面前。后以“咫尺天颜”喻离天子容颜极近,或指天子之颜。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“咫尺天颜,瞻仰尤为亲切。”偏正 咫尺,距离近;天颜,
《庄子.外物》:“儒以《诗》、《礼》发冢。大儒胪传曰:‘东方作矣,事之何若?’小儒曰:‘未解裙襦,口中有珠……儒(而)以金椎控其颐,徐别其颊,无伤口中珠!’”后以“口珠”喻诗词佳句。明冯梦龙《古今谭概
隋.杜宝《大业杂记》:“(大业)元年夏五月,筑西园,周二百里,其内造十六院,屈曲周绕龙鳞渠。其第一延光院,第二明彩院,第三含香院,第四承华院,第五凝晖院,第六丽景院,第七飞英院,第八流芳院,第九曜仪院
指后世子孙,又指遗留的臣民,含贬义。宋代苏辙《唐论》:“高帝之世,反者九起,其遗孽余烈,至于文景,而为淮南、济北、吴楚之乱。”并列 孽,作乱或邪恶的人;烈,祸乱;转指为祸者。指邪恶势力遗留下来的残余部
同“星使”。轺,使者所用之车。元 萨都剌《和马伯庸.除南台中丞时余驰驿远迓至京复改徽政以诗赠别》:“桂殿且留修月斧,银河未许度星轺。”【词语星轺】 汉语大词典:星轺
见“临渴掘井”。《孽海花》29回:“内地则南关陈龙、桂林超世生,皆肯破家效命,为革命军大资本家,毋使临~,功败垂成。”【词语渴而掘井】 成语:渴而掘井汉语大词典:渴而掘井