源见“一饭千金”。比喻施恩于人。唐李白《溧阳濑水贞义女碑铭序》：“漂母进饭，没受千金之恩。”主谓 指施恩而不图报答。语本《史记·淮阴侯列传》“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，
源见“长门赋”。指写作《长门赋》一类作品。多以形容文才极高。明徐复祚《投梭记．应聘》：“你赋《长门》不愧相如，贷监河真同庄叟。”
源见“乘槎”。喻指客人或客居者。唐罗邺《行次》诗：“路傍君子莫相笑，天上由来有客星。”明徐熥《访梅禹金秦淮客舍》诗：“舟过长干问客星，风流不用叹飘零。”《后汉书．严光传》：“〔严光〕少有高名，与光武同
又作“秀而不实”。华：花；开花。 实：果实；结果实。 指只开花，不结果；比喻只是外表好看，而无实际效果。 汪廷珍(?－1827年)，字瑟庵，山阳(今江苏淮安县)人。乾隆五十四年(1789年)进士，授编
《周易．系辞下》：“颜氏之子，其殆庶几乎！有不善未尝不知，知之未尝复行也。”《周易．系辞下》有“颜氏之子”之语。后常用以比喻有才德之人。唐．杜甫《酿歌行赠公安颜少府请顾八题壁》诗：“神仙中人不易得，颜
参见：引镜
同“斑衣”。班，通“斑”。《群音类选．牧羊记》：“怎能勾回归到伊行，戏班衣笑捧霞觞。”【词语班衣】 汉语大词典：班衣
唐孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”本指前后倒仆，难以前进。后以“前仆后继”谓前面倒下了，后面跟上来，形容连续不断地英勇斗争。清秋瑾《吊吴烈士樾》诗：“前仆后继人应在，如君不愧轩辕孙。”并
同“破天荒”。清何绍基《闱墨刻成喜成一律》：“联珠叠璧欣传示，为破荒寒二百年。”
卖掉刀剑，购买耕牛，指弃武务农，事见《汉书·循吏传》。汉宣帝时，渤海各郡闹饥荒，农民纷起造反。宣帝任命龚遂为渤海太守前去治理弹压。龚遂决定采取安抚政策，他赴任后，看到当地民风追求奢侈，人们喜欢经商、游