形容人瘦削。明代周祈《名义考》：“今人谓瘦甚曰‘如柴’柴，豺也。豺体细瘦，棘人骨立，谓之‘柴毁’，豺与柴通。”棘（ ㄐㄧˋ jì 亟）：有父丧或母丧者的自称，意思是为丧亲哀戚而急的人。
宋．曾慥《类说》卷五十八引陆羽《怀素传》：“疏放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。酒酣兴发，遇寺壁里墙，衣裳器皿，靡不书之。贫无纸，乃种芭蕉万余株，以供挥酒。”后遂以此典故喻大量书写。元．张可久〔中吕
同“星使”。轺，使者所用之车。元 萨都剌《和马伯庸．除南台中丞时余驰驿远迓至京复改徽政以诗赠别》：“桂殿且留修月斧，银河未许度星轺。”【词语星轺】 汉语大词典：星轺
同“碧纱笼护”。唐郑谷《信美寺岑上人》诗：“纱碧笼名画，灯寒照净僧。”
形容虚席以待尊敬客人的光临。徐稚，字孺子，豫章南昌(今江西南昌)人，为当地名士。桓帝时，陈蕃为豫章太守，仰慕其德行，为了接待他，特为其专设一榻，徐稚离开后，即将榻吊起。后来许多官员竞相推荐徐稚到朝中任
同“弓冶相承”。唐元稹《赠王承宗侍中》：“海 岱孕灵，弓裘袭艺。诗书礼乐，禀训于祖先。”【典源】 《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”【今译】《礼记》中讲，锻冶能手的儿子，一定
《左传．庄公二十二年》引逸《诗》：“翘翘车乘，招我以弓。”杜预注：“古者聘士以弓。”后因以“翘弓”为礼聘贤才的典故。南朝 陈周弘让《与徐陵荐方圆书》：“脱能登此仄陋，纶言是属，翘弓远贲，则山谷咸劝，足
主谓 季札心许徐君以剑，徐君虽死，仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，
源见“孝先便腹”。指嘲人昼寝。宋梅尧臣《昼寝》诗：“便便嘲已解，栩栩梦何穷？”
亦作“浑身是胆”。形容人非常勇敢有胆量。汉献帝建安二十四年(219年)，刘备与曹操相持汉中。蜀将黄忠率兵攻打曹操运粮军队，逾期不回。赵云(事迹见前“偃旗息鼓”条)遂率数十骑前去接应，适逢曹军大至。赵云