源见“无弦琴”。用以表示高情逸趣。唐陆龟蒙《奉和袭美夏景冲淡偶作次韵》之一：“垆中有酒文园会，琴上无弦靖节家。”
《汉书．赵充国传》：“时充国年七十余，上老之，使御史大夫丙吉问谁可将者，充国对曰：‘亡逾于老臣者矣。’上遣问焉，曰：‘将军度羌虏何如，当用几人？’充国曰：‘百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方
同“劝善惩恶”。晋袁宏《后汉纪．贾逵传》：“强干弱枝，劝善戒恶。”见“劝善惩恶”。《艺文类聚》卷40引《五经通义》：“谥者死后之称，累生时之行为谥之，生有善行，死有善谥，所以～也。”【词语劝善戒恶】
晋．张华《博物志》四：“尧时有屈轶草生于庭，佞人入朝，则屈而指之，一名指佞草。”屈轶草是神话中的草，传说尧太平盛世之时，生长在宫庭前，倘佞人入朝，便弯曲而指向他，故又叫指佞草。后因以“屈轶指佞”用为识
谓戒备不如事前严密准备。《国语．晋语一》：“戒莫如豫，豫而后给。”豫，同预。
源见“微禹叹”。喻遭受灾殃。唐杜甫《草堂》诗：“一国实三公，万人欲为鱼。”《新唐书．薛仁贵传》：“帝思其功，乃召见曰：‘畴岁万年宫，微卿，我且为鱼。’”【词语为鱼】 汉语大词典：为鱼
源见“鲲鹏展翅”。比喻人奋发有为。唐王勃《常州刺史平原郡公行状》：“凤鸣千仞，鹏抟万里。”
同“槐柯蚁穴”。宋刘克庄《念奴娇．丙寅生日》词之五：“丹汞灰飞，黄粱炊熟，跳出槐宫里。”
《墨子．公输》：“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘……子墨子解带为城，以牒为械；公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余
《韵府群玉．阳韵》“一钱囊”：“阮孚（晋人，字遥集，元帝朝为安东参军，性体旷达，尝以金貂换酒。）持一皂囊，游会稽（今浙江绍兴）。客问：‘囊中何物？’曰：‘但有一钱看囊，恐其羞涩。’”此事又见明俞安期《