源见“鹅笼书生”。谓幻中生幻。清钱谦益《次韵徐叟文虹七十自寿》之二：“鼠穴啁啾因梦少，鹅笼吐纳幻人多。”
同“卞和泣玉”。明刘基《题谢皋羽传后》诗：“贾谊上书期寤主，卞和抱玉无人知。”
同“元凯贵”。唐张说《奉酬韦祭酒嗣立偶游龙门北溪忽怀骊山别业呈诸留守之作》诗：“野失巢由性，朝非元凯才。”
《左传．文公十三年》：“邾文公卜迁于绎，史曰：‘利于民，而不利于君。’邾子曰：‘苟利于民，孤之利也！天生民，而树之君，以利之也。民既利矣！孤必与焉。’……遂迁于绎，五月，邾文公卒。君子曰：‘知命。’”
又作“前倨后卑”，指先傲慢而后谦恭。公元前338年，纵横家苏秦到达秦国，向秦惠文王进连横之策。秦王因为刚杀商鞅，对各国游说之士极为反感，便以自己“羽毛未丰”而加以拒绝。苏秦仍不死心，先后向秦王上书十次
即才兼文武，作战时可以为将，太平时可以为相。这是唐人对李靖的评价。李靖(571－649年)，本名药师，雍州三原(今陕西三原东北)人。隋末，为马邑郡丞，随唐高祖李渊起兵，在统一中国和抵御突厥进犯的战斗中
晋．葛洪《神仙传》卷一《老子》：“老子者，名重耳，字伯阳。……或云，老子之母，适至李树下而生。老子生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”道家传说，老子生于李树之下，遂指树以为姓，故姓李氏。后因用作咏老
唐．李冗《独异志》卷中引《武陵记》：“后汉马融勤学，梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知。时人号为‘绣囊’。”后因以“绣囊”形容人文词知识极其丰富，“林花梦”则用为文才长进的
翠袖：翠绿色衣袖。这里指代美女。殷勤：情意恳切深厚。玉钟：玉制的酒钟。 美女殷勤地把盏劝酒。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。”后多引作〔翠袖殷勤捧玉钟〕。元．王实甫《西厢
《论语．子路》：“子曰：‘苟有用我者，期月而已可也。三年有成。’”孔子曾经说：如果有国君想使用我治理天下，那么三年之内就可以见到效果了。后因以为施展雄才之典。宋．陈师道《丞相温公挽词三首》其二：“百姓