张敞画眉有什么故事_张敞画眉典故简介 - 历史典故 - 历史百科 张敞画眉有什么故事_张敞画眉典故简介 - 历史典故 - 历史百科
词语吧>历史百科>历史典故>张敞画眉

张敞画眉

汉书.张敞传》载:张敞为京兆尹,“为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞,上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’上爱其能,弗备责也。”怃,通“妩”。媚好。后因以“张敞画眉”形容夫妇恩爱。北周庾信《谢滕王赍马启》:“张敞画眉之暇,直走章台:王济饮酒之欢,长驱金埒。”


主谓 张敞,字子高,汉宣帝时为京兆尹。形容夫妻感情融洽、深挚。语本《汉书·张敞传》:“敞无威仪……又为妇画眉,长安中传张京兆眉妩。有司以奏敞。上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’”元·王实甫《西厢记》3本3折:“你将何郎粉面搽,他自把张敞眉儿画。”△褒义。用于夫妻关系和谐方面。也作“画眉张敞”。


【典源】《汉书·张敞传》:“ (张敞)又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃(wu)。有司以奏敞。上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’上爱其能,弗备责也。”

【今译】 汉代京兆尹张敞常为其妻画眉,京城长安中传说张京兆画的眉式样秀美。被有关官员劾奏,但汉帝不忍深责他。

【释义】 后以此典形容男子多情、夫妇恩爱; 或形容女子眉毛秀美。

【典形】 画眉、画眉人、京兆眉、京兆眉妩、京兆妆、张敞风流、张敞画、张敞画眉、张敞眉、烦君画蛾绿、张敞怃眉、京兆画蛾眉、眉黛无人画、眉妩怜张敞、拙笔眉弯、能画张郎、张敞眉妩、双描京兆、京兆画、画眉手、画春山。

【示例】

〔画眉〕 北周·庾信《和宇文京兆游田》:“悬知画眉罢,走马向章台。”

〔画眉人〕 隋·薛道衡《豫章行》:“空忆常时角枕处,无复前日画眉人。”

〔京兆眉〕 明·汤显祖《紫钗记》:“还立尽暮云芳草,学一个京兆眉儿向昼锦描。”

〔京兆眉妩〕 宋·周邦彦《法曲献仙音》:“缥缈玉京人,想依然京兆眉妩。”

〔京兆妆〕 南朝陈·陈叔宝《洛阳道》:“游侠幽并客,当垆京兆妆。”

〔张敞风流〕 元·白朴《墙头马上》:“则为画眉的张敞风流,掷果的潘郎稔色。”

〔张敞画〕 宋·张炎《浪淘沙》:“晚妆不合整蛾眉。蓦忽思量张敞画,又被愁知。”

〔张敞画眉〕 北周·庾信《谢滕王赍马启》:“张敞画眉之暇,直走章台; 王济饮酒之欢,长驱金埒。”

〔张敞眉〕 清·陈维崧《得桐城方尔止先生书》:“家伎新传张敞眉,游童暗认王珉扇。”


【词语张敞画眉】  成语:张敞画眉汉语词典:张敞画眉

猜你喜欢

  • 黄齑三百瓮

    《谐语》引《苏黄滑稽帖》:“苏轼曰:王状元未第时,醉堕汴河,为水神扶出,曰:‘公有三百千料钱,若死于此,何处消破?’明年,遂登进士。有久不第者,亦效之,佯醉落河,河神亦扶出。士大喜曰:‘我料钱几何?’

  • 雪会稽

    《史记.越王勾践世家》:“勾践之困会稽也,喟然叹曰:‘吾终于此乎?’……吴既赦越,越王勾践反国……曰:‘女忘会稽之耻邪?’”“范蠡事越王勾践,既苦身戮力,与勾践深谋二十余年,竟灭吴,报会稽之耻。”史书

  • 谢公扶病

    唐.房玄龄等《晋书.谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。及镇新城,尽室而行,造泛海之装,欲须经略粗定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃。”东晋时,朝廷虽寄谢安以大任,但他却始终未忘隐

  • 梨园

    源见“梨园弟子”。泛指戏班或演戏之所。宋欧阳澈《玉楼春》词:“兴来笑把朱弦促,切切含情声断续。曲中依约断人肠,除却梨园无此曲。”也借指戏曲演员。清李渔《闲情偶寄.词曲》:“以作零出则可,谓之全本,则为

  • 长门闭阿娇

    汉.司马长卿《长门赋》序:“孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒,别在长门宫,愁闷悲思。……而相如为文以奏主上,陈皇后复得亲幸。……”汉.陈皇后(即阿娇)得罪汉武帝,被禁闭于长门宫内。后以金嘱司马相如为文上奏

  • 囊有仙方

    源见“青囊书”。指道家方术之书。唐罗隐《逼试投所知》诗:“曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。”

  • 相鼠

    《诗.鄘风》篇名。《诗》序谓:“《相鼠》,刺无礼也。”古人常赋之以刺无礼。三国 魏曹植《上责躬应诏诗表》:“窃感《相鼠》之篇,无礼遄死之义。”宋苏轼《补龙州文》之一:“请歌《相鼠》,以侑此爵。”【词语

  • 恩环

    源见“黄雀报”。谓报恩。《警世通言.苏知县罗衫再合》:“乞先生于吾姐妹四人之中,选择一名无过之女,奉陪枕席,少效恩环。”【词语恩环】   汉语大词典:恩环

  • 徐君剑

    同“徐墓剑”。清吴伟业《遇宋子建话故友有感》诗:“对酒徐君剑,披衿宋玉秋。”

  • 行己有耻

    行己:约束自己行为。耻:羞耻之心。 意谓用羞耻之心来约束自己行为。语出《论语.子路》:“子贡问曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。’”汉.班昭《女诫》:“清闲贞