恋桑有什么故事_恋桑典故简介 - 历史典故 - 历史百科
表示不看对象说话,容易产生误会。语出宋.黄庭坚《书陶渊明责子诗后》:“观渊明之诗,想见其人,岂弟慈详,戏谑可观也。俗人便谓渊明诸子皆不肖,而渊明愁叹见于诗,可谓痴人前不得说梦也。”明.张岱《梦忆序》:
同“和光同尘”。元王实甫《西厢记》一本二折:“俺先人甚的是浑俗和光,真一味风清月朗。”并列 不露自己锋芒,与众人混同。语本《老子》:“和其光,同其尘。”元·王实甫《西厢记》1本2折:“俺先人甚的,是~
外貌秀美而心里聪明。惠:通“慧”。唐代韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”见“秀外慧中”。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”《聊斋志异》卷11
祥:福。殃:祸。 作善事的,就赐给他百福;作不善的,就赐给他百殃。语出《书.伊训》:“惟上帝不常,作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”宋.无名氏《张协状元》戏文:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。
明代依附阉宦的官僚结成的党羽。英宗时王振,宪宗时汪直,都有党羽,而势力未盛。武宗时刘瑾专政,阁臣焦芳等附之,阉宦之权,始驾内阁之上。熹宗时魏忠贤专权,内外官僚,奔走门下,结党营私,陷害异己,自称儿孙,
《世说新语.文学》:“(汉)服虔既善《春秋》,将为注,欲参考同异。闻崔烈集门生讲传,遂匿姓名为烈门人,赁作食。每当至讲时,辄听户壁间,既知不能踰己,稍共诸共叙其短长。烈闻,不测何人,然素闻虔名,意疑之
同“鞭长不及马腹”。郭沫若《高渐离》四幕:“楚国和秦国的仇恨最深,秦国的势力也有点鞭长不及,将来天下大乱的时候,一定从那儿开头。”见“鞭长不及马腹”。【词语鞭长不及】 成语:鞭长不及汉语大词典:鞭长
《荀子.富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于盘石,筹于旗翼。”盘石:同“磐石”,巨大的石头,像巨石那样稳固。因以“盘石之安”形容极其安稳巩固。清陆陇其《谦守斋记》:“有方盛而忽衰者,必其自
同“践阼”。《史记.太史公自序》:“汉初既兴,继嗣不明,迎王践祚,天下归心。”唐柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》:“是岁,嗣天子践祚而理。”【词语践祚】 汉语大词典:践祚
正正之旗,谓军队行列整齐;堂堂之阵,谓阵容壮大。后以行事光明正大为正正堂堂。《孙子.军争》:“无邀正正之旗,勿击堂堂之陈(阵),”曹操注:“正正,齐也。堂堂,大也。”