投木桃报琼瑶
周代《诗经.卫风.木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖,匪报也,永以为好也。”
诗歌写情人之间,互赠信物,两情相好地久天长。后因用以咏情人相爱互赠之情。元.徐再思〔越调.柳营曲〕《春情》:“投木桃,报琼瑶,风流为听紫凤箫。”亦用以喻别人寄赠的诗文。唐代贾岛《投张太祝》:“欲买双琼瑶,惭无一木瓜。”
投木桃报琼瑶有什么故事_投木桃报琼瑶典故简介 - 历史典故 - 历史百科
周代《诗经.卫风.木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖,匪报也,永以为好也。”
诗歌写情人之间,互赠信物,两情相好地久天长。后因用以咏情人相爱互赠之情。元.徐再思〔越调.柳营曲〕《春情》:“投木桃,报琼瑶,风流为听紫凤箫。”亦用以喻别人寄赠的诗文。唐代贾岛《投张太祝》:“欲买双琼瑶,惭无一木瓜。”
源见“重九登高”。指古时流传的登高避邪免灾的习俗。冰心《寄小读者》三三:“九月九重阳节,古人登高的日子,我们正好有远足旅行,游览名胜。”【词语登高】 汉语大词典:登高
同“许劭月旦”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。”
《左传.襄公二七年》:“辛巳,将盟於宋西门之外,楚人衷甲,……”春秋鲁襄公二十七年(公元前五四四年),秋天辛巳日,各国(齐、晋、楚、郑、宋、卫、陈等)代表就要在宋国西门外签订“非战公约”,这时楚国代表
同“侏儒粟”。宋黄庭坚《秘阁观苏子美题壁》诗:“不甘老天禄,试欲叫未央。小臣胆如斗,侏儒俸一囊。”
越鸟因思念南方故国,所以在他国构巢,也一定将巢架在向南的树枝上。比喻难忘故乡。《古诗十九首》其一:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”【词语越鸟巢南枝】 成语:越鸟巢南枝
源见“鲁鱼亥豕”。谓文字讹错甚多。明谢肇淛《五杂俎.事部一》:“吴兴凌氏诸刻,急于成书射利,又悭于倩人编摩,其间亥豕相望,何怪其然?”主谓 形容书籍在传抄或刊印过程中出现的文字错误很多。明·谢肇淛《五
源见“蝇随骥尾”。喻依附贤能或有名人而成名者。亦常用为自谦的套语。清唐孙华《寿座王讲学仇先生》诗:“敢跃龙门鲤,忻随骥尾蝇。”
《礼记.王制》:“父之齿随行,兄之齿雁行;朋友不相逾。”《礼记》中,强调兄弟出行应该象大雁飞行时那样有次序。后遂用为咏兄弟之典。唐.皇甫冉《送从弟预贬远州》诗:“独结南枝恨,应思北雁行。”【词语雁行】
源见“湘妃竹”。用以写悲戚之情。唐张九龄《杂诗》之四:“湘水吊灵妃,斑竹为情绪。”唐孟郊《闲怨》诗:“妾恨比斑竹,下盘烦冤根。”【词语斑竹】 汉语大词典:斑竹
恃:凭借。 不要寄希望于敌人不会进攻,而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量。 后引申到为人处世方面,强调自身建设的重要性。语出《孙子.九变》:“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,