古代对酒量大的文人或名臣的谑称。出自唐王绩之事迹。王绩，字无功，绛州龙门(今山西河津)人。隋末著名学者王通之弟。隋时隐居乡里。唐朝武德年间曾待诏门下省，按旧制每日由官府供酒三升。有人问他：“待诏有何好
《晋书》卷五十五《潘岳传》：“（潘岳）少时常挟弹出洛阳道。”西晋文人潘安仁（岳）少年时常持弹弓外出以打鸟为戏。后将“潘郎挟弹”用作喻指少年游乐之典。唐．刘禹锡《百舌吟》诗：“廷尉张罗自不关，潘郎挟弹无
源见“后来居上”。喻指众多的新进之士后来居上。宋苏轼《次前韵送程六表弟》：“青衫莫厌百僚底，白首上有千薪积。”
这真是怎样一种心理啊。 表示不能理解人之是何居心。语出《孟子．梁惠王上》：“王笑曰：‘是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也。宜乎百姓之谓我爱也。’”宋．罗大经《鹤林玉露．乙编》卷四：“而世降俗末，乃有
同“冯谖有鱼”。清吴雯《赠朱赞皇》诗之一：“荣设穆生醴，歌免冯驩鱼。”
《战国策．秦策一》载，苏秦游说赵王，封他为武安君，挂相印，并且赐给他革车（兵车）、绵繍、白璧、黄金等物，显赫一时。他“将说楚王（楚威王），路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视
贼：毁坏。夫：这，那。 害了人家的孩子。 常用于对错误导向者的斥责。语出《论语．先进》：“子路使之羔为费宰。子曰：‘贼夫人之子！’”何晏集解：“包氏曰：‘子羔未熟习而使为政，所以贼害人也。’”《三
此典指白圭(Guī规)采用他人抛弃不要之滞销货物，我以廉价收买进来，待机获利的生财之道。后以此典比喻兴趣、见解不同于他人。白圭，战国时周(周考王分封弟揭小诸侯国，都河南〔今河南洛阳西〕)人。他提出贸易
未经雕琢的玉和未曾冶炼的金，比喻具有天然美质或人品真纯质朴。《晋书．王戎传》：“戎有人伦鉴识，常目山涛如璞玉浑金。”并列 未经雕琢的玉和未经冶炼的金。比喻人的品质纯真朴质。语出南朝宋·刘义庆《世说新语
同“悲秋扇”。清彭孙遹《菩萨蛮．读书》词：“新妆娇半面，莫使悲团扇。”