暴：徒手搏斗。冯：同“凭”。从水中走过。 空手打老虎，徒步过大河，虽死不悔。 表示冒险干事，不惜一切代价。语出《论语．述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”唐．裴鉶《韦自东传》：“有韦自东者，义烈之士也。尝游太白山，栖止段将军庄。见一径甚微，自东问主人曰‘此何诣也？’将军曰：“昔有二僧，居此山顶，为野叉所食。’自东怒曰：‘予操心在平侵暴，野叉何类，而敢噬人！今夕必挈野叉首至于门下。’将军止之曰：‘暴虎冯河，死而无悔。’自东不顾，仗剑奋衣而往。”也单引〔暴虎冯河〕。《后汉书．郅恽传》：“陛下远猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何？暴虎冯河，未至之戒，诚小臣所窃忧也。”
同“沐猴而冠”。元石君宝《秋胡戏妻》三折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个沐猴冠冕，牛马衿裾。”见“沐猴而冠”。元·石君宝《秋胡戏妻》3折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个
源见“目无馀子”。形容狂妄自大。《镜花缘》五二回：“但他恃着自己的学问，目空一切，每每把人不放眼里。”主谓 什么都不放在眼里，形容自高自大，自以为是。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“罪臣在为学时，～，自
见“拔山举鼎”。【词语扛鼎拔山】 成语：扛鼎拔山汉语大词典：扛鼎拔山
《庄子．齐物论》：“前者唱于，而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和。”成玄英疏：“于、喁，皆是风吹树动前后相随之声也。”后因以“唱于”喻指起带领或倡导作用。清钱谦益《吴中名贤表扬续议》：“诸公以名行显闻
《论语．雍也》：“质胜文则野。”后用“质野”形容质朴鄙俗。《晋书．纪瞻传》：“故忠弊质野，敬失多仪。”《徐霞客游记．滇游日记十一》：“江外土人，质野不驯，见人辄避。”【词语质野】 汉语大词典：质野
源见“乘槎”。指传说中由海去天河的船。宋吴文英《思佳客．闰中秋》词：“人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。”
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇之士。宋余靖《桂园早行》诗：“自堪悲玉璞，谁复筑金台？”【词语玉璞】 汉语大词典：玉璞
汉刘向《列女传．赵津女娟》载：春秋时，晋 赵简子欲南渡击楚，津吏醉卧不能渡，简子欲杀之。津吏息女娟恳之，为父辩解而得免，并代父操楫，至中流，唱《河激》之歌。简子大悦，将使人祝祓，以为夫人。娟乃再拜而辞
《孟子．离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”谓视人民的疾苦责在于己，因而以解除人民的痛苦为己任。清周济《介存斋论词杂著》：“或己溺己
《庄子．寓言》：“曾子再仕而心再化，曰：‘吾及亲，仕三釜而心乐；后仕三千钟而不洎（jì及也），吾心悲。’”釜，量器，一釜为六斗四升。三釜，是古代下级官吏的俸禄数量。曾子认为，及时养亲这一点很重要，不要