有错误就改正，没有错误就加以勉励。语出《论语．学而》“曾子曰‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”朱熹集注：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉。”清．梁绍壬《两般雨盫随笔》卷五：“先文庄公在政府，或有以公庇护同乡言于上。旦召公谓曰：‘人言尔庇护同乡，自后有则改之，无则加勉。’公顿首对曰：‘臣领皇上无则加勉之训。’”毛泽东《论联合政府》：“实行‘知无不言，言无不尽’、‘言者无罪，闻者足戒’、‘有则改之，无则加勉’这些中国人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”
其他 有错误就改正，没有错误就用以自勉。草明《神州儿女》：“反正我是抱这样的态度：～，不做亏心事，半夜敲门也不惊。”△本用于自省其身，后多指虚心听取、正确对待别人的批评意见。→知过必改 ↔屡教不改 文过饰非
把羽毛集合成翅膀，鸟就可以使它的身体飞翔起来，借以说微细的力量只要能聚集起来，也就很可观了。《汉书．景十三王传》：“丛轻折轴，羽翮飞肉。”主谓 翮，鸟羽的茎状部分，引申为鸟的翅膀。羽毛虽轻，集许多羽毛
《三国志．蜀书．法正传》裴松之注引《三辅决录注》曰：“真（法正祖父）字高卿，少明五经，兼通谶纬，学无常师，名有高才。常幅巾见扶风守，守曰：‘……欲相屈为功曹何如？’真曰：‘以明府见待有礼，故四时朝觐，
谓穿鞋而鞋破，脚后跟露在外面，比喻穷困。《庄子．让王》：‘‘曾子居卫，……三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”参见“捉衿肘见”条。见“纳屦踵决”。【词语纳履踵决】 成语：纳
源见“三叹谏主”。原意谓愿意把小人的肚子作为君子的内心，刚刚满足即可，不可贪财受贿。后经改造，用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理，去揣测品德高尚者的胸襟。明王守仁《传习录》卷中：“若不就自己良知上真切
鲍：盐腌的干鱼，气味腥臭。比喻人长时间受坏环境的影响，就会麻木或习惯。语本汉．刘向《说苑．杂言》：“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”见“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。南朝梁·萧纲《
亦作“破竹之势”。形势的发展如劈竹子似的顺利。形容打仗或工作节节胜利，毫无阻碍。典出晋杜预之事迹。杜预(222－284年)，字元凯，京兆杜陵(今陕西西安市东南)人。文武双全，多谋善断。羊祜死后，接任镇
源见“巫山云雨”。指巫山。泛指男女欢会处。唐皇甫枚《三水小牍．步飞烟》：“所恨洛川波隔，贾午墙高。连云不及于秦台，荐梦尚遥于楚岫。”明顾大典《青衫记．访兴不遇》：“自怜迁客去长沙，迷楚岫隔京华，匆匆不
同“钟仪恋楚”。清吴伟业《八风诗．南风》：“师旷审音吹不竞，钟仪怀土操谁传？”
源见“女娲补天”。喻匡时济世。南朝 梁萧绎《言志赋》：“差立极而补天，验璧合而珠连。”
源见“郑公风”。咏鹤。清吴伟业《题朱子葵鹤洲草堂》诗：“仙人收箭云归浦，道士开笼月满天。”