同“好叶龙”。清钱谦益《仙坛倡和诗》之三：“盲人说法迷真象，狂子谈禅好假龙。”
源见“君家果”。形容人年少多智，捷对善辩。唐骆宾王《上瑕丘韦明府启》：“幼辩羝羊，演飞龙之秘策；夙谈孔雀，对家禽之丽词。”
琴有七弦，因以为琴的代称。三国魏嵇康《酒会》诗：“但当体七弦。寄心在知己。”也称“七丝”。宋代赵抃《游青城山》诗：“陟险齐双屐，逢幽鼓七丝。”按，宋代王应麟《小学绀珠．律历》谓琴的七弦是：宫、商、角、
《南史．周朗传》附《周颙传》：“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法，学之甚工。文惠太子使颙书玄圃茅斋壁。国子祭酒何胤以倒薤书求就颙换之。颙笑答曰：‘天下有道，丘不与易也。’”南朝宋．周颙小时候喜欢写
同“金马玉堂”。宋朱长文《墨池编》卷三：“蔡仲远、沈睿达之徒，皆彬彬可观，予固未量其至，安敢品之。然金闺 玉堂之士，布衣韦带之流，岂乏能者哉！”【词语金闺玉堂】 成语：金闺玉堂汉语大词典：金闺玉堂
《公羊传．定公十三年》：“晋赵鞅取晋阳之甲，以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射者曷为者也？君侧之恶人也。此逐君侧之恶人，曷为以叛言之？无君命也。”《榖梁传．定公十三年》：“冬，晋荀寅、士吉射入于朝歌以叛。
谓冬至，夏至。《礼记．杂记下》：“孟献子曰：‘正月日至，可以有事于上帝。七月日至，可以有事于祖。’”孔颖达疏：“正月，周正月，建子之月也。日至，冬至日也。七月，周七月，建午之月也。日至，夏至日也，以两
源见“望尘而拜”。形容文人无行，对权势者卑躬屈膝。唐李瀚《蒙求》：“魏勃扫门，潘岳望尘。”
同“画虎刻鹄”。宋梅尧臣《观居宁画草虫》诗：“古人画虎鹄，尚类狗与鹜。今看画羽虫，形意两俱足。”
《诗经．小雅．正月》：“瞻乌爰止，于谁之屋？”此二句意为：瞧那乌鸦在何处下落，它要落在谁家的屋上？据汉郑玄笺和唐孔颖达疏，这是以乌鸦落在谁家屋上为比喻，说明民众当归于明德的君主以求天禄。然而《正月》诗