《庄子．徐无鬼》：“丘也闻不言之言矣，未之尝言，于此乎言之。市南宜僚弄丸而两家之难解，孙叔敖甘寝秉羽而郢人投兵。丘愿有喙三尺！”后因以“三尺喙”比喻能言善辩。宋苏轼《谢除两职守礼部尚书表》：“臣等虽三
基、胎：初始。 意谓祸福的产生都有其根源或初基，而绝非偶然。语出《汉书．枚乘传》：“福生有基，祸生有胎。”颜师古注引服虔曰：“基、胎皆始也。”唐．辛替否《陈时政疏》：“臣闻于古人曰：‘福生有基，祸生
唐．张鷟《朝野佥载》：“元一于御前嘲懿宗曰：‘长弓短度箭，蜀马临堦蹁。去贼七百里，隈墙独自战。甲仗纵抛却，骑猪正南窜。’”唐朝武则天当政时，一次契丹兵犯幽州（今北京），河内王武懿宗为元帅领兵御敌，到赵
允：诚实。恭：恭谨。克：能。让：让贤。 忠诚谨慎，推贤让能。 形容人的美德。语出《书．尧典》：“允恭克让，光被四表。”晋．潘岳《司空密陵侯郑袤碑》：“於铄元侯，则天垂象，弘操岳峻，宇量深广。允恭克
《晋书．杜预传》载：晋杜预曾任度支尚书，“在内七年，损益万机，不可胜数，朝野称美，号曰‘杜武库’，言其无所不有也。”杜预后以平吴等功封征南大将军，进爵当阳县侯。后以“当阳武库”喻多才多能。清毛奇龄《恭
源见“红叶题诗”。借指佳偶天成。明张景《飞丸记．巹合飞丸》：“真是韩氏题红，乐昌合镜，奇哉奇哉！”
《孟子．尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”这里指杨朱的利已主义哲学。后亦喻不顾公益，专营私利的行为。
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．韩愈传》附《贾岛》：“岛字浪仙，范阳人，初为浮屠，名无本。……愈怜之，因教其为文，遂去浮屠，举进士。当其苦吟，虽逢值公卿贵人，皆不之觉也。一日见京兆尹，跨驴不避，呼诘之，久乃
源见“龙伯钓鳌”。比喻负荷重任。北周庾信《谢赵王赉犀带等启》：“花开四照，唯见其荣；鳌戴三山，深知其重。”
同“不如归去”。宋范仲淹《越上闻子规》诗：“春山无限好，犹道不如归。”【词语不如归】 汉语大词典：不如归