橘根仙井有什么故事_橘根仙井典故简介 - 历史典故 - 历史百科
亡,同“忘”,指彼此忘记年岁的长幼,而以才能德行为主的交往。《后汉书.祢衡传》:“融亦深爱其才,衡初弱冠,而融年四十,遂与为交友。”又作“亡年交”。《南史.何逊传》:“南乡范云见逊对策,大相称赏,因结
表示死别生离是人世间最为悲哀的事情。语出明.冯梦龙《精忠旗.忠臣被逮》:“忠臣被谤信招疑,地暗天昏共惨凄。世上万般哀苦事,无非死别与生离。”《醒世恒言.白玉娘忍苦成夫》:“程万里腹中如割,无可奈何,送
《诗.小雅.常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”郑玄笺:“死丧可畏怖之事,维兄弟之亲,甚相思念。”后因以“孔怀”代指兄弟。《晋书.熊远传》:“尧取舜于仄陋,舜拔贤于岩穴,姬公不曲绳于天伦,叔向不亏法于孔怀
源见“夜霖铃”。表示怀念伤悼之情。元耶律楚材《邦瑞乞访亲》诗:“涕零倚木西风悲,肠断闻铃夜雨淋。”
负:辜负。 宁可我背弃别人,不可让别人背弃我。 指人的一种自私狠毒的处世态度。语出《三国志.魏志.武帝纪》裴松之注:“……孙盛《杂记》:‘太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之,既而悽怆曰:宁我负人,
同“剪发待宾”。元谭处端《酹江月.题酒》词:“东里死生俱忘,待宾截发,陶母款贤友。”【词语待宾截发】 汉语大词典:待宾截发
身子虽不动,而心神己经离散。《庄子.人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。夫且不止,是之谓坐驰。”成玄英疏:“苟不形同槁木,心若死灰,则虽容仪端拱,而精神弛鹜,是谓形坐而心弛者也。”阕:空虚。止止
同“骑箕尾”。前蜀杜光庭《山居百韵》:“驭景必能趋日域,骑箕终拟蹑星躔。”明张居正《答翰学陈玉垒》:“然相国久已骑箕,挂剑之义,附之冥漠而已。”【词语骑箕】 汉语大词典:骑箕
源见“敝帚千金”。比喻自己的东西虽不好,也非常珍视和爱惜。宋陆游《初夏幽居》诗:“寒龟不食犹能寿,敝帚何施亦自珍。”吴伯箫《一架纺车》:“衣服旧了,破了,也‘敝帚自珍’,不舍得丢弃。”主谓 扫帚虽坏,
源见“寸草春晖”。指春天的阳光。比喻母爱。亦喻深厚的恩情。《诗刊》1977年6期:“何当得报三春晖,献给恩人毛泽东。”【词语三春晖】 汉语大词典:三春晖