歌康哉有什么故事_歌康哉典故简介 - 历史典故 - 历史百科
爱他,能不叫他劳苦吗? 指真正爱护一个人,就要使他习于劳苦。语出《论语.宪问》:“子曰:‘爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?’”清.李渔《闲情偶寄.器玩部.位置第二》:“古玩中香炉一物,是当一日数迁其位。
《诗.王风.君子于役》:“鸡栖于埘,日之夕矣,牛羊下来。”后以“鸡栖”形容矮小简陋的房舍或坐车等。《后汉书.陈蕃传》:“车如鸡栖马如狗,疾恶如风朱伯厚。”宋苏轼《自雷适廉宿于兴廉村净行院》诗:“荒凉海
源见“叱石为羊”。指传说中的仙人石室。唐曹唐《小游仙诗》之四十:“共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。”亦指居住石室的仙人黄初平。唐 吕岩《赠刘方处士》诗:“拟向烟霞煮白石,偶来城市见丹丘。受得金华出世术
见“率由旧章”。《三国志·魏书·陈思王植传》:“万邦既化,~;广命懿亲,以藩王国。”【词语率由旧则】 成语:率由旧则汉语大词典:率由旧则
指人,意谓万物之中最高贵、最聪明者。《尚书.泰誓上》“惟天地万物父母,惟人万物之灵。”【词语万物之灵】 成语:万物之灵汉语大词典:万物之灵
旧题晋.陶潜《搜神后记》卷九“乌龙”:“会稽句章(会稽,郡名,地当今江苏东南及浙江西部一带。句章,县名,地在今浙江鄞县南)民张然,滞役在都,经年不得归。家有少妇,无子,惟与一奴守舍,妇遂与奴私通。然在
南朝 梁沈约《郊居赋》:“织宿楚以成门,籍外扉而为户。”宿楚,指陈旧的荆条。后遂以“织楚成门”为表示房屋简陋的典故。清唐孙华《双凤村居后有隙地杂栽花木诗以志之》:“凤凰村畔得吾庐,艾席葭墙称隐居。织楚
源见“山阳笛”。表示对亡友的哀念。清董元恺《笛家.追悼史远公》词:“一笛山阳,曲终梦断,泪浥春衫袖。”
方:方术。 各种方术因种类相同而聚合,各种事物因类别不同而区分。 后用以指人或事物按其性质分门别类各自聚集在一起。语出《易.系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”汉.王符《潜夫论.本政》:“
同“什袭珍藏”。宋欧阳修《谢赐〈汉书〉表》:“十袭珍藏,但誓传家而永宝。”【词语十袭珍藏】 成语:十袭珍藏汉语大词典:十袭珍藏