《南史．虞愿传》：“虞愿字士恭，会稽馀姚人也。……海边有越王石，常隐云雾，相传云‘清廉太守乃得见’。愿往就观视，清彻无所隐蔽。”福州城南海边有越王石，平时常隐于云雾之中，据传说太守贪者看不见，只有清廉
源见“风马牛不相及”。因雌雄相诱而走失的牛。亦喻毫不相干的事物。南朝 陈徐陵《与杨仆射书》：“方今越裳藐藐，驯雉北飞；肃眘茫茫，风牛南偃。”明张煌言《答赵安抚书》：“倘论践土食毛之谊，于北朝原等风牛。
土芥：泥土和小草。看成泥土和小草一样轻贱。形容极端鄙视。语本《孟子．离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”述补 芥，小草。看作像土块或小草一样。形容不重视。语本《孟子·离娄下》：“君之视臣如土
亦称“玄女”，俗称“九天娘娘”。传说上古时女神，人头鸟身。圣母元君的弟子，黄帝之师。黄帝与蚩尤战于涿鹿，玄女下降，以六壬、遁甲、兵符、图策、印剑等物授予黄帝，并为制夔牛鼓八十面，遂破蚩尤。事见《云笈七
源见“蕉鹿梦”。泛指虚无梦幻般的事物景象。宋朱晞颜《满江红》词：“算人生，得意待何时，蕉隍鹿。”
《后汉书．崔骃传》附《崔寔传》：“大司农羊傅、少府何豹上书荐寔才美能高，宜在朝廷。召拜议郎，迁大将军冀司马，与边韶、延笃等著于东观。”“以病征，拜议郎，复与诸儒博士共杂定《五经》。”汉人崔寔，极有才能
《左传．宣公十四年》：“楚子使申舟聘于齐，曰：‘无假道于宋。’亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋（鲁文公十年，楚庆王到孟诸田猎，因宋公违背了早驾车，带火具的命令，申舟笞击了宋公的赶车人，
晋．司马彪《续汉书》：“桓帝时，童谣曰：‘城上乌，尾毕逋，一年生九雏。’”（据《初学记》卷三十引）阳乌，鸟名，又称阳鸦，似鹳而体形极小，身黑颈长白。逋，曲而多姿。汉时童谣说阳乌一年能生九雏，故后因以“
同“舞衣斑”。清张问陶《怀亥白兄寿门弟》诗之二：“醉中舞莱彩，为我二人媚。”
《文选》卷二十九《古诗十九首》其十八：“客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。”“遗我一端绮”，是描写远方的故人怀念自己寄来一块绸缎。后因用以称美他人寄赠的作品。唐．李端《酬丘拱外甥览余旧文