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江楼作诔

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    源见“三十六策,走为上策”。谓遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。《水浒传》十八回:“晁盖道:‘却才宋押司也教我们走为上计,却是走那里去好?’”主谓 在遇强敌或陷入困境时,以离开、回避为最佳

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    汉.伶玄《赵飞燕外传》:“中流歌酣,风大起,后顺风扬音,无方长噏细嫋,与相属,后裙髀,曰:‘顾我!顾我!’后扬袖,曰:‘仙乎!仙乎!去故而就新,宁忘怀乎!’帝曰:‘无方为我持后。’无方拾吹持后履,久之

  • 以玉抵鹊

    汉桓宽《盐铁论.崇礼》:“南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵鸟鹊。”珥,插。抵,偿。南越地多孔雀,故以其羽毛插饰门户;昆山多玉,故以玉璞偿鸟鹊之值。后用以比喻不知轻重,得不偿失。北齐刘昼《新论.辩施》

  • 织锦字

    同“织锦回文”。唐窦巩《赠萧都官》诗:“闲寻织锦字,醉上看花船。”

  • 束缊乞邻

    同“束缊请火”。宋林逋《和酬周寺丞》:“门横野水席凝尘,束缊谁能问乞邻?”

  • 洛书

    源见“河图洛书”。儒家关于《尚书.洪范》“九畴”创作过程的传说。南朝 梁刘勰《文心雕龙.原道》:“若乃河图孕乎八卦,洛书韫乎《九畴》,玉版金镂之实,丹文绿牒之华,谁其尸之,亦神理而已。”【词语洛书】 

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    《庄子.逍遥游》:“(许由曰)子治天下,天下既已治矣,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽