洗粉黛
晋.皇甫谧《高士传》卷下《梁鸿列传》:“闻而聘之。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃下请,鸿曰:‘吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔,今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?’妻曰:‘以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。’乃更为椎鬈,著布衣,操作而前。”
后汉高士梁鸿娶妻孟光。孟光赞同与丈夫偕隐,便穿起布衣,洗去粉黛,偕隐同归。后遂用为咏妻贤之典。
唐.杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》:“客来洗粉黛,日暮拾流萤。”
洗粉黛有什么故事_洗粉黛典故简介 - 历史典故 - 历史百科
晋.皇甫谧《高士传》卷下《梁鸿列传》:“闻而聘之。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃下请,鸿曰:‘吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔,今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?’妻曰:‘以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。’乃更为椎鬈,著布衣,操作而前。”
后汉高士梁鸿娶妻孟光。孟光赞同与丈夫偕隐,便穿起布衣,洗去粉黛,偕隐同归。后遂用为咏妻贤之典。
唐.杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》:“客来洗粉黛,日暮拾流萤。”
《晋书》卷四十三《山涛传》:“山涛,字巨源。”“举孝廉,州辟部河南从事。与石鉴共宿,涛夜起蹴鉴曰:‘今为何等时而眠耶!知太傅卧何意?’鉴曰:‘宰相三不朝,与尺一令归第,卿何虑也!’涛曰:‘咄!石生无事
不做具体工作,只管陪伴吃饭的宰相。又作伴食中书。唐人对开元初年宰相卢怀慎的称呼。后用来讽谕不称职、无所作为的高官。卢怀慎(?-715年)滑州灵昌(今河南滑县西南)人,进士及第,历任监察御史、侍御史、右
同“大白”。明高启《次韵答朱冠君游城西之作》:“笑看明月问狂客,我举太白君当浮。”【词语太白】 汉语大词典:太白
源见“割肉怀归”。称用诙谐的方式得到所要的东西。唐杜甫《社日两篇》诗:“尚想东方朔,诙谐割肉归。”
汉苏武《诗》之四:“良友远别离,各在天一方。”后以“天各一方”谓分离后远隔两地。清沈复《浮生六记.闲情记趣》:“今则天各一方,风流云散。”主谓 形容各居一处,相距遥远。语本《古诗十九首》:“相去万余里
同“鸡鸣潜度”。清 汤潮观《吟风阁杂剧.黄石婆授计逃关》:“欲待鸡鸣偷度,且来弹铗高歌。”
议:议论。期:必。 在地上画个圈圈当监牢,人们议论着不肯进入;刻削个木头上做狱吏,人们也决不同他对答。 旧时形容狱吏凶残暴虐,士大夫宁死也不同他打交道。语出《汉书.路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为
《史记.张释之冯唐列传》:“文帝曰:‘吾居代时,吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤,战于巨鹿下。今吾每饭,意未尝不在巨鹿也。’”尚食监,管理膳食的官。汉文帝刘恒为代王时,多次听到高祛称赞赵将李齐当秦将王
源见“含沙射影”。传说能含沙射影、使人得病的怪物。比喻阴谋害人者。《资治通鉴.梁元帝承圣元年》:“己丑,僧辩等上表劝进,且迎都建业。湘东王答曰:‘淮海长鲸,虽云授首;襄阳短狐,未全革面。太平玉烛,尔乃
《晋书.殷浩传.附蔡裔》:“蔡裔者,有勇气,声若雷震。尝有二偷入室,裔拊床一呼,而盗俱陨,故浩委以军锋焉。”晋朝蔡裔,有勇气,声音洪亮,如同雷震。一次有两个偷儿钻进屋中,蔡裔拍床,大吼一声,两个小贼都