滥尸有什么故事_滥尸典故简介 - 历史典故 - 历史百科
《史记.屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”原谓顺应自然,后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。明梁辰鱼《浣纱记.谈议》:“将欲随波逐流,伴
同“掩耳盗铃”。《五灯会元.雪峰存禅师法嗣》:“如此见解,即是落空亡底外道,魂不散的死人,冥冥漠漠,无觉无知,塞耳偷铃,徒自欺诳。”偏正 把自己的耳朵塞住而去偷铃。比喻自己欺骗自己。宋·释普济《五灯会
源见“庾信愁”。用指忧念家国之心。明 邢雉山《宴赏.燕山重九》套曲:“只恐怕老侵潘髩,愁入庾肠,枉自惭衰朽。”【词语庾肠】 汉语大词典:庾肠
见〔君子务本,本立而道生〕。并列 欲求正道,当先务本。《论语·学而》:“君子务本,~。孝弟也者,其为人之本与。”△多用于根本很重要方面。
源见“张翰杯”。谓任性自适,不求荣名,唯酒是乐。宋辛弃疾《水龙吟.次年南涧用前韵为仆寿仆与公生日相去一日再和以寿南涧》词:“富贵浮云,我评轩冕,不如杯酒。”
源见“骥伏盐车”。泛指受困厄的地方。唐李贺《马诗》之十一:“午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。”【词语盐坂】 汉语大词典:盐坂
源见“傅粉何郎”。形容容颜白皙娇美。宋杨亿《休沐端居有怀希圣少卿学士》诗:“独忆当筵试汤饼,谪仙冰骨照人清。”
源见“载酒问奇字”。谓从学,来求学。清王夫之《遣闷》诗之二:“无人从载酒,不受草《玄》嘲。”
源见“丧家之狗”。忘,通“亡”。比喻穷迫无处存身的人。明郑若庸《玉玦记.投贤》:“想仲尼亦似忘家狗,不信你这样人做官,也难知雕鹗解横秋。”【词语忘家狗】 汉语大词典:忘家狗
讥笑文人作品内容的无聊。唐代白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减。登山临水亦宜稀。”并列 指描写风云月露等景物而缺乏思想内容的作品。语本唐·白居易《与元九书》:“至于梁陈间,率不过嘲风雪弄花