梨、枣：指梨木和枣木，旧时多用以雕版印书。使梨木和枣木遭灾。形容滥印无用的书。清．赵翼《题袁子才〈小仓山房集〉》：“灾梨祸枣知何限，此集人间独不祧（tiāo）。”（不祧：不可废。） 也作【祸枣灾梨】。《阅微草堂笔记．滦阳消夏录六》：“祸枣灾梨，递相神圣，不但有明末造，标榜多诬，即月泉吟社诸人，亦病未离乎客气。”（客气：指虚骄之气。）清．王堃（kūn）《〈两般秋雨庵随笔〉后序》：“祸枣灾梨者，以敝帚享金为能事。”
见“祸枣灾梨”。《周作人文选·之四·刘青园〈常谈〉》：“世上不乏妄人，编造《坐花志果》等书，～，汗牛充栋，几可自成一库，则亦听之而已，雷塘庵主奈何也落此窠臼耶。”
《史记．周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”南朝．宋．裴骃《史记集解》：“郑玄曰：‘《书说》云乌有孝名。武王卒父大业，
同“雕虫篆刻”。明高濂《玉簪记．下第》：“不须泪涟。有日眉扬额点，且自雕虫刻篆，我这里尽清闲。”见“雕虫篆刻”。【词语雕虫刻篆】 成语：雕虫刻篆汉语大词典：雕虫刻篆
同“李阳拳”。清袁枚《五人墓》诗：“李阳老拳一挥臂，万手如星撒平地。”
同“滥竽充数”。《清史稿．选举志一》：“学政严加遴选，滥充发回原学。”【词语滥充】 汉语大词典：滥充
源见”桓山之悲“。本指悲鸣的鸟。形容鸟鸣悲切。唐李群玉《乌夜号》诗：“既非蜀帝魂，恐是桓山禽。”
同“吐哺握发”。唐陆贽《兴元论解姜公辅状》：“握发吐哺之日，宵衣旰食之辰。”康有为《大同书》戊部一章：“国家旁求俊乂，握发吐哺以求才。”并列 指为国家礼贤士，殷切求才。唐·韩愈《后二十九日复上书》：“
源见“登封草”。比喻散佚的名著。唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗：“安得相如草，空馀封禅文。”【词语相如草】 汉语大词典：相如草
同“曲水流觞”。清魏源《岱麓诸谷诗．岱谷陪尾山源》：“人间曲水觞，竟忘仙鬼宅。”【词语曲水觞】 汉语大词典：曲水觞
源见“樗栎”。喻因平庸而远祸者。北周庾信《和张侍中述怀》“虽欣曲辕树，犹惧雕陵鹊。”
源见“鸥鹭忘机”。谓怀机心俗念必与世不和。宋李昴英《水调歌头．题斗南楼和刘朔斋韵》词：“一笑人间世，机动早惊鸥。”