焚麇
《左传．定公五年》：“吴师居麇。子期将焚之，子西曰：‘父兄亲暴骨焉，不能收，又焚之不可。’子期曰：‘国亡矣，死者若有知也，可以歆旧祀，豈惮焚之？’焚之而又战，吴师败。”
吴楚交战，吴师肓於麇（jūn）地。楚将子期准备用火攻，但子西却说：‘我们的父兄亲人?骨曝露在沙场，未能收，再用火攻，就太不应该了。’子期回答说：‘国已灭亡，死者有灵若知能够祭祀他们，岂能怕烧呢？’后遂用为决一死战之典。
清．顾炎武《秋山》：“楚人固焚麇，庶几歆（享受祭祀）旧祀。”
《左传．定公五年》：“吴师居麇。子期将焚之，子西曰：‘父兄亲暴骨焉，不能收，又焚之不可。’子期曰：‘国亡矣，死者若有知也，可以歆旧祀，豈惮焚之？’焚之而又战，吴师败。”
吴楚交战，吴师肓於麇（jūn）地。楚将子期准备用火攻，但子西却说：‘我们的父兄亲人?骨曝露在沙场，未能收，再用火攻，就太不应该了。’子期回答说：‘国已灭亡，死者有灵若知能够祭祀他们，岂能怕烧呢？’后遂用为决一死战之典。
清．顾炎武《秋山》：“楚人固焚麇，庶几歆（享受祭祀）旧祀。”
源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇在东海上架设石桥。常用以咏桥或咏造桥。明 孙柚《琴心记．誓志题桥》：“相公，你对此桥呵，秦王鞭石奇功立就，勿淹留鹊河填守。”
同“捋虎须”。宋苏轼《次韵张安道读杜诗》：“骑鲸遁沧海，捋虎得绨袍。”【词语捋虎】 汉语大词典：捋虎
同“孟公投辖”。宋韩元吉《满江红．自鹿田山桥小集潜岳寺坐中酬陈子象词》词：“丞相车茵端未惜，孟公好客聊无客。算明年、谿路海棠开，还相忆。”
《国语．晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之。唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后因以“在三之礼”谓礼敬君、父
同“蟾宫折桂”。越剧《二度梅》四场：“我与你夫妻南北离天涯，愿你蟾宫著锦袍。”
同“邯郸学步”。金元好问《刘君用可庵》诗之二：“着脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。”见“邯郸学步”。金·元好问《刘君用可庵》：“著脚绳桥已足忧，～更堪羞。”【词语邯郸匍匐】 成语：邯郸匍匐汉语大词典：
晕（ ㄩㄣˋ yùn ）：日月周围出现的光环。础：柱子底下的石墩。润：潮湿。 月亮周围出现光环就会刮风，础石潮湿就会下雨。 比喻事件发生前必有征兆。语出宋．苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然…
同“龙虎榜”。明徐渭《女状元》四出：“要选乘龙，虎榜偶然得宋。”【词语虎榜】 汉语大词典：虎榜
源见“孝先便腹”。谓白昼小寐而被人嘲笑，喻指受到规范的约束。宋陆游《家居》诗之三：“有客问奇字，无人嘲昼眠。”
佛教用语。意谓痛苦和磨难像大海一样无边无际；只要皈依佛法，彻底觉悟，就能获得超度。 后也用以比喻犯罪者如堕入苦海，只要改悔，就有出路。语出元．无名氏《来生债》一折：“兀那世间的人，那贪财好贿，苦海无