燕市筑有什么故事_燕市筑典故简介 - 历史典故 - 历史百科
《汉书.贾谊传》:“建久安之势,成长治之业。”后以“长治久安”谓长期治平,永久安定。孙中山《民族主义》六讲:“有了很好的道德,国家才能长治久安。”并列 长期太平,永久安定。语本《汉书·贾谊传》:“建久
犹声东击西。扬言要攻此,实际却攻彼。明 李东阳《喻战送李永敷南归》:“子知战乎……神出鬼没,东声西击,变化而无常者,用也。”见“声东击西”。【词语东声西击】 成语:东声西击汉语大词典:东声西击
源见“莫逆”。谓彼此友谊深厚,无所违逆于心。清侯方域《南省试策五》:“公卿大夫士相视莫逆,如出一辙。”见“相视而笑,莫逆于心”。清·侯方域《南省试策五》:“公卿大夫士~,如出一辙。”【词语相视莫逆】
形容时间短暂。梁启超《少年中国说》: “使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。” 参见:○危若朝露连动 踮起脚跟等待。《史记·商君列传》:“赵良曰:‘君之危若朝露……秦王一
源见“颠倒衣裳”。谓忙于公务。唐杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十四韵》:“长路更执绋,此心犹倒衣。”亦指因急促外出而倒穿衣裳。用以形容热情迎客。唐皮日休《移元徵君书》:“斯时也,山林之间,宜
《山海经.中山经》:“又东南三百里曰丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。物有自然感应而不可为也。”后因以“丰山钟”谓事物的自然感应。清朱彝尊《赠田学使》诗:“毋言道修阻,明月
朱门:旧指官宦显贵之家。 富贵人家酒肉吃不完,任其臭腐。 极言豪富之家生活奢侈浪费。语出唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”周代《晚晴小集.江城舞台姐妹》:“在那个灯红
宋.罗大经《鹤林玉露》卷三《容斋奉使》:“(洪)景卢素有风疾,头常微掉。时人为之语曰:‘一日之饥禁不得,苏武当时十九秋。传与天朝洪奉使,好掉头时不掉头(掉头,摇头,表示否定)。’”宋高宗末年曾派遣翰林
《庄子.让王》:“楚昭王失国,屠羊说走而从于昭王;昭王反国,将赏从者,及屠羊说。屠羊说曰:‘大王失国,说失屠羊;大王反国,说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣,又何赏之有?’”屠羊说,楚国人,名说,以屠羊为业。
《世说新语.言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。