牵羊把茅有什么故事_牵羊把茅典故简介 - 历史典故 - 历史百科
唐.颜真卿《乞米帖》云:“拙于生事,举家食粥已数月,今又罄乏,实用忧煎。”唐.颜真卿由于不善於钻营,致全家食粥。后以喻家贫之典。宋.苏轼诗集卷六《次韵柳子玉过陈绝粮二首》诗,其一:“杜叟挽衣那及胫,颜
源见“井蛙”。谓孤居一隅,见闻不广。清赵翼《同北墅漱田观西洋乐器》诗:“始知天地大,到处有开辟。域中多墟拘,儒外有物格。”【词语墟拘】 汉语大词典:墟拘
源见“南陔”。谓孝养。清 秦树《小螺庵病榻忆语题词》:“淑质解承陔养志,红闺时诵《白华篇》。”【词语陔养】 汉语大词典:陔养
源见“涸辙之鲋”。卖干鱼的店铺。比喻死境、绝境。《晋书.闵王承传》:“足下若能卷甲电赴,犹或有济;若其狐疑,求我枯鱼之肆矣。”梁启超《生计学学说沿革小史》:“庸知一人之不利,驯至为一国之不利,一种之不
指坚守抵抗,宁死不屈的将领。刘备兵入四川之后,攻打成都。诸葛亮与张飞逆江而上,攻打诸县。到达江州,打败并生擒巴郡太守严颜。张飞呵斥严颜说:“我大军到,你为何不降而胆敢抵抗呢?”严颜回答道:“你们不讲道
见“倒悬之急”【词语倒悬之苦】 成语:倒悬之苦汉语大词典:倒悬之苦
唐.李商隐《韩冬郎即席为诗……兼呈畏之员外》诗之一:“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”(《李义山诗集》卷六)参见宋.计有功《唐诗纪事》卷六十五《韩偓》。李商隐写诗赞美“冬郎”即韩偓的诗写得超过其父韩
源见“相如病渴”。借指消渴病。司马相如曾任孝文园令,因以“园令”为其代称。宋张耒《病肺齿痛对雪》诗:“肺疾仅同园令渴,齿伤不为幼舆狂。”
进人、退人:指对人亲近、疏远。加诸膝:把他放在膝盖上,表示非常亲热。坠诸渊:把他推进深水潭,表示非常憎恶。 意谓按照自己的好恶来决定对人的态度。语出《礼记.檀弓下》:“古之君子,进人以礼,退人以礼,
源见“叱石为羊”。用以形容山间群石。唐苏味道《咏石》:“雁归犹可候,羊起自成群。”