画衣冠有什么故事_画衣冠典故简介 - 历史典故 - 历史百科
同“五斗米”。唐孟浩然《京还赠张维》诗:“欲徇五斗禄,其如七不堪。”【词语五斗禄】 汉语大词典:五斗禄
同“瑚琏”。前蜀韦庄《又玄集序》:“沙之汰之,始辨辟寒之宝;载雕载琢,方成瑚琏之珍。”
源见“老莱娱亲”。谓穿着彩服向父母举酒祝寿。《二十年目睹之怪现状》四三回回目:“试乡科文闱放榜,上母寿戏彩称觞。”
西汉.司马迁《史记.鲁仲连邹阳传》:“燕将攻下聊城,聊城人或谗之燕,燕将惧诛,因保守聊城,不敢归。齐田单攻聊城岁余,士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书,约之矢以射城中,遗燕将。……燕将见鲁连书,泣三日,犹
同“朱云折槛”。明无名氏《鸣凤记.灯前修本》:“怪当朝无肯折庭槛,又谁个敢牵裳?”【词语折庭槛】 汉语大词典:折庭槛
《后汉书.郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》、鍼《膏肓》,起《废疾》。休见而叹曰:‘康成入吾室,操吾矛以伐我乎!’”东汉经学家郑玄,读了何
《后汉书.孔融传》载,汉末孔融为北海相,宾客日盈其门,常叹曰:“坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。”坐:同“座”。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。后以北海樽前客为赞誉主人好客,宾主欢聚的典故。清.赵执信
赞美事物自然形成,而又合乎理想。宋代赵佶《艮岳记》:“真天造地设,神谋化力,非人力所能为者。”艮岳:北宋政和年间在汴京东北隅造的土山。并列 造,制造。设,设置。指自然生成又合乎理想。又指事物设置自然而
源见“顿开茅塞”。清李渔《奈何天.形变》:“茅塞顿然开,分明是奇福至,貌随心改。”主谓 茅塞,被茅草阻塞。顿,立刻。原来心里像被茅草阻塞着弄不明白,现忽然一下子打开了。形容心中疑难问题或疑惑一下子解开
借指有才德之士。《镜花缘》第五回: “盖圣上既奉天承了大统,天下闺中,自应广育英才,以为辅弼,亦如古之八元、八恺,风云际会。” 参见:○元恺