庸人：平庸的人；自扰：自己扰乱自己。平庸之人自找麻烦。出自唐陆象先语。陆象先，本名景初，苏州吴(今江苏苏州)人，举制科及第，历任扬州参军事、洛阳府尉、监察御史、中书侍郎等职。唐睿(ruì瑞)宗景云年间
《尹文子．大道上》：“楚人担山雉者，路人问何鸟也。担雉者欺之曰：‘凤凰也。’路人曰：‘我闻有凤凰，今直见之，汝贩之乎？’曰：‘然！’则十金弗与，请加倍乃与之。将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜金，惟恨
源见“弹冠相庆”。称借其援引可以出仕的好友。晋葛洪《〈抱朴子〉自叙》：“内无金 张之援，外乏弹冠之友。”
《世说新语．文学》：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮。亮以亲族之怀，大为其名价云：‘可三《二京》，四《三都》。’于此人人竞写，都下纸为之贵。”又，“庾阐始作《扬都赋》。”南朝．梁．刘孝标注引《中兴书》
身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。《敦煌变文集．妙法莲华经讲经文》：“誓愿不为(违)于说者，碎身粉骨效驱驰。”宋 秦观《满庭芳．咏茶》词：“北苑研膏，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟
同“七步诗”。唐于志宁《冬日宴群公于宅》诗：“俱裁七步咏，同倾三雅杯。”
《汉书．疏广传》：“广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百辆，辞决而去。”汉．疏广、疏受叔侄为太子太傅、少傅，深
《五灯会元．龙潭信禅师法嗣》：“这里无祖无佛，达摩是老臊胡，释迦老子是干屎橛，文殊 普贤是担屎汉。”本指多须髯的胡人，后泛称络腮胡须。清梁同书《直语补证》：“老臊胡，俗以多髯连鬓者为络腮胡，其实非也…
源见“报恩珠”。用为受恩必报之典。《宋史．日本国传》：“伤鳞入梦，不忘汉主之恩；枯骨合欢，犹亢魏氏之敌。”【词语伤鳞入梦】 成语：伤鳞入梦汉语大词典：伤鳞入梦
同“中流击楫”。明孙承宗《水龙吟》词：“念山河百二，玉镡罢手，都付与中流楫。”