破觚为圜有什么故事_破觚为圜典故简介 - 历史典故 - 历史百科 破觚为圜有什么故事_破觚为圜典故简介 - 历史典故 - 历史百科
词语吧>历史百科>历史典故>破觚为圜

破觚为圜

汉.司马迁《史记.酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”

觚:棱角。圜:圆。把棱角磨去使其光圆。后因以“破觚为圜”比喻去除严酷的法令而改从简易或称由生硬变为圆滑。

梁书.良吏传论》:“梁兴破觚为圆,斫雕为朴,教民以孝悌,劝之以农桑。”宋魏庆之《诗人玉屑.缚虎手》:“殊不知诗家要当有情致,抑扬高下,使气宏拔,快字凌纸;又用事皆破觚为圆,挫刚成柔,如为有功者,昔人所谓缚虎手也。”


述宾 觚,棱角。圜,圆。削去棱角,改方为圆。比喻去除严酷的律令改从简易;也比喻改方正生硬为圆通。语本《史记·酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”宋·蔡絛《西清诗话》:“又用事皆~,锉刚成柔,始为有功者。”△多用于事物变通方面。 →改弦易张 ↔方凿圆枘。 也作“破矩为圆”、“破矩为圜”、“破觚为圆”。


【词语破觚为圜】  成语:破觚为圜汉语词典:破觚为圜

猜你喜欢

  • 三衅三沐

    《国语.齐语》:“庄公将杀管仲。齐使者请曰:‘寡君欲以亲为戮。若不生得,以戮于群臣。犹未得请也,请生之。’于是庄公使束缚以予齐使,齐使受之而退。比至,三衅三沐之,恒公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。”衅:

  • 裂裳裹膝

    同“裂裳裹足”。汉赵晔《吴越春秋.阖闾内传》:“申包胥知不可,乃之于秦,求救楚,昼驰夜趋,足踵跖劈,裂裳裹膝。”见“裂裳裹足”。《吴越春秋·阖闾内传》:“申包胥知不可,乃之于秦,求救楚,昼驰夜趋,足踵

  • 蛇安足

    同“蛇添足”。宋陈与义《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏》之二:“身谋共悔蛇安足,理遣须看佛举拳。”

  • 柴桑三径

    源见“陶潜三径”。指陶潜隐居处所。柴桑,陶潜故乡。清赵怀玉《沁园春.钱大令松菊犹存图》词:“披图问,彼柴桑三径,得似君无?”

  • 雁断鱼沉

    同“雁杳鱼沉”。清 湘灵子《轩亭冤.哭墓》:“雁断鱼沉,久隔音尘,此后相思两地分。”见“雁杳鱼沉”。清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“~,久隔音尘,此后相思两地分。”【词语雁断鱼沉】  成语:雁断鱼沉汉语

  • 有熊氏

    黄帝号“有熊氏”。《白虎通.号》:“黄帝有天下,号曰:‘有熊’。有熊者,独宏大道德也。”

  • 无何乡

    同“无何有之乡”。唐岑参《林卧》诗:“惟爱隐几时,独游无何乡。”宋苏舜钦《依韵和胜之暑饮》:“径往无何乡,回觉万事错。”【词语无何乡】  成语:无何乡汉语大词典:无何乡

  • 三上

    宋代欧阳修谓作文最宜于构思的三种场所。欧阳修《归田录》卷二:“余因谓希深曰:‘余平生所作文章,多在三上:乃马上、枕上、厕上也。盖惟此,尤可以属思尔。’”【词语三上】   汉语大词典:三上

  • 田雉驯

    同“驯雉”。宋韩维《鲁恭太师庙》诗:“不见田雉驯,啼鸦空满林。”

  • 吊柳会

    宋.曾敏行《独醒杂志》卷四:“柳耆卿风流俊迈闻于一时,既死,葬于枣阳县花山。远近之人每遇清明日,多载酒肴饮于耆卿墓侧,谓之吊柳会。”宋人柳永,初名三变,以填词驰名当世。他与兄弟柳三复、柳三接合称“柳氏