神罔时恫
神:指祖先之神。罔:无。时:所。恫( ㄊㄨㄥ tōng ):痛恨。 谓祖先不感遗恨。 常用以赞美子孙德行美好。语出《诗.大雅.思齐》:“惠于宗公,神罔时怨,神罔时恫。”马瑞辰通释:“时,所也。”宋.王安石《诗义序》:“伏惟皇帝陛下,内德纯茂,则神罔时恫。”
神罔时恫有什么故事_神罔时恫典故简介 - 历史典故 - 历史百科
神:指祖先之神。罔:无。时:所。恫( ㄊㄨㄥ tōng ):痛恨。 谓祖先不感遗恨。 常用以赞美子孙德行美好。语出《诗.大雅.思齐》:“惠于宗公,神罔时怨,神罔时恫。”马瑞辰通释:“时,所也。”宋.王安石《诗义序》:“伏惟皇帝陛下,内德纯茂,则神罔时恫。”
《老子.虚无》(第二三):“飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”旋风骤雨都不会持续长久,自然现象尚县如此,何况是人呢。后以“飘风不终朝,骤雨不终日”比喻世间万物特别是人
源见“重九登高”。指杂有菊花酿制的酒。古俗,重阳饮之,祛邪辟恶,令人长寿。南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》:“九月九日宴会……今北人亦重此节,佩茱萸,饮菊花酒,云令人长寿。”【词语菊花酒】 汉语大词典:
源见“绕朝策”。秦人所送马鞭,意谓赠别。唐杜甫《别苏徯》诗:“赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。”【词语秦人策】 汉语大词典:秦人策
泛指隐士。鲁迅《隐士》: “真的‘隐君子’ 是没法看到的。古今著作,足以汗牛而充栋,但我们可能找出樵夫渔父的著作来?” 参见:○柱史出秦关【词语隐君子】 成语:隐君子汉语大词典:隐君子
古代称箭靶的中心。古代射箭时,设箭靶为目标,正是布上画鸟为靶,鹄是以鹄鸟皮为靶。《礼记.中庸》:“子曰:‘射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。’”郑玄注:“画布曰正,栖皮曰鹄。”皆射之的也。后来也泛称
贪夫:贪婪的人。徇:同“殉”,为维护或追求某种东西而丧生。烈士:有节气有壮志的人。 贪婪的人为了财物而送命,好义的人为了名誉而献身。语出《史记.伯夷列传》:“贾子曰:‘贪夫徇财,烈士徇名’。”梁启超
见“不可胜数”。《东观汉记·邓训传》:“太原吏民苦转运,所经三百八十九隘,前后没溺死者~。”【词语不可胜算】 成语:不可胜算汉语大词典:不可胜算
实事:根据实证。求是:求索真相。“实事求是”是《汉书》对西汉河间献王刘德治学态度的评价。刘德(?——130年),汉景帝刘君之子,汉武帝刘彻的异母弟。景帝前二年(前155年),封河间(今河北献县一带)王
《礼记.中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。”“生知安行”谓不待学而知之,发于本愿从容不迫地实行。古以为圣人方能具有的资
见〔月黑杀人夜,风高放火天〕。并列 形容盗匪趁机作恶的行径。《警世通言》卷12:“~,无粮同饿,得肉均分。”△贬义。多用于描写情状方面。【词语风高放火,月黑杀人】 成语:风高放火,月黑杀人汉语大词典