《史记．张释之冯唐列传》载：汉名将魏尚任云中太守，威名远扬，只因“上功首虏差六级”，汉文帝“下之吏，削其爵”。冯唐为此直谏，文帝醒悟，“令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守”。后以“云中太守”泛指忠心耿耿的
泛指使人从内心里高兴和佩服。孟子说，靠自己实力并假托仁义之名讨伐别人，可以称霸于诸侯，这种称霸的人一定要有个实力雄厚的大国作基础。靠自己的高尚道德推行仁政的人可以实行王道，使天下归服。实行王道不一定要
源见“乘龙出鼎湖”。指帝王去世。宋刘克庄《水龙吟》词：“已被昭阳人妒，更那堪、鼎成龙去。”并列 指帝王逝世。语本《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，君
《诗．小雅．十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。”谓不愿留。后用作对大臣逝世表示哀悼之辞。汉蔡邕《陈太丘碑文》：“天不憗遗老，俾屏我王。”南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“天不憗遗，奄见薨落。”宋秦
42` 源见“安期遗舄”。谓得道成仙之术。唐李白《对酒行》：“松子栖金华，安期入蓬海。”
我只看见他不断进步，从没看见他停滞不前。 对力求上进者的褒奖之辞。语出《论语．子罕》：“子谓颜渊，曰：‘惜乎！吾见其进也，未见其止也。’”唐．卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》：“方将抟扶摇而陵太清，躐遗
《淮南子．览冥训》：“顺之者利，逆之者凶。譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”高诱注：“隋侯，汉东之国姬姓诸侯也。隋侯见大蛇伤断，以药傅之，后蛇于江中衔大珠以报之，因曰‘隋侯之珠’，盖明月珠
同“拔赵帜易汉帜”。唐魏徵《唐故邢国公李密墓志铭》：“至于三令五申之法，七纵七擒之功，出天入地之奇，拔帜拥沙之策，莫不动如神化，应变无穷。”明何景明《淮阴侯》诗：“大将登台贵，三军拔帜豪。”【词语拔帜
《诗．鲁颂．閟宫》：“无贰无虞。”孔颖达疏：“无有贰心，无有疑误。”后以“贰虞”谓疑忌，猜忌。邓之诚《清诗纪事初编．李世熊》：“虽鼠伏蝟缩，必疑为蛟变螭腾，彼此贰虞，便成矛盾。”【词语贰虞】 汉语
《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”庄子的本意是说他的朋友惠施学识渊博，家中书籍很多。后因以“五车”、“五车书”、“学富五车”等形容人读书多，学问渊博。南朝宋．鲍照《鲍氏集》卷四《拟古》诗之二：“