《文选》卷四十三、三国魏．嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》：“有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。”三国魏．嵇康在《与山巨源绝交书》中以“七不堪”为由，拒绝出仕，其一即为卧喜晚
源见“老莱娱亲”。指春秋时楚国隐士老莱子娱亲所穿的彩衣。谓孝养父母。宋苏舜钦《老莱子》诗：“飒然双鬓白，尚服五彩衣。”【词语五彩衣】 汉语大词典：五彩衣
犹言四海之内。《诗．小雅．北山》：“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”率：循。滨：泛指边界。古人以为中国四周都有海，故说“率土之滨”。偏正 率，循，沿着。沿着国土的边涯。犹言普天之下，四海之内
同“雪窗”。明徐渭《歌代啸》四折：“何不萤入疏囊？(卫)夏间便可，冬夜呢？(州唱)雪映窗纱。”
同“高枕熟黄粱”。《鸳鸯针》四回：“休报复，你笑我哭，高枕黄粱熟。”
《诗．齐风．南山》：“析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。”孔颖达疏：“言析薪之法如之何乎？非用斧不能斫之；以兴娶妻之法如之何乎？非使媒不能得之。”后因以“析薪”指作媒。《好逑传》十三回：“何
貉（ ㄏㄜˊ hé ）：一种形似狐狸的野兽。 古人和今人如同一个山丘上的貉子。 比喻都是同类，没有差别。语出《汉书．杨敞传．附子恽》：“古与今如一丘之貉。”颜师古注：“言其同类也。貉，兽名，似狐
源见“众口铄金”。熔化金子，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。唐吴兢《乐府古题要解》卷上：“〔鲍照、张正见、虞世南〕皆自伤清直芬馥，而遭铄金点玉之谤。”并列 熔化黄金，玷污美玉。比喻毁谤为害之严重。唐·吴兢
《论语．子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫匵而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’”子贡请教孔子说：“我有一块宝玉，是收藏在匣里呢？还是卖个好价钱呢？”孔子说：“卖了吧！卖了吧
源见“黍离愁”。谓亡国之悲痛。宋张元幹《贺新郎．送胡邦衡待制赴新州》词：“梦绕神州路。怅秋风，连营画角，故宫离黍。”见“黍离麦秀”。【典源】《诗·王风·黍离》序：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周