放荡：任意放纵。羁：拘束。任意放纵自己，不受拘束。王长文，字德睿，广汉(今四川中江东南)人。以才学闻名于时。为人行为放纵，不受拘束。州府任命他当官他不去，让他做州别驾之官，他化装偷着跑出官府，全州的人
明．汤显祖《牡丹宁．虏谍》：“万里江山万里营，一朝天子一朝臣。”“一朝天子一朝臣”，原指当权者更替，下属臣僚也随之更换。近亦用指在用人问题上的团团伙伙，宗派主义。清．孔尚任《桃花扇．拜坛》：“今日结了
源见“吊鹤”。称吊丧。南唐陈致雍《唐故金华大师正和先生刘君碑铭》：“天不憗遗，人怀永伤。空怀鹤吊之风，莫问凫飞之路。”【词语鹤吊】 汉语大词典：鹤吊
同“壶中天”。唐钱起《柏崔老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命余赋诗》：“鹤前飞九转，壶里住三光。”
招安：劝说反叛者投降归顺。 如果想要做官，那就杀人放火然后再受招安。语出宋．庄季裕《鸡肋编》：“建炎后俚语，有见当时之事者：如欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋。”宋．无名氏《可书》：“
源见“蕉鹿梦”。谓迷离恍惚。汪文博《大江东去．忆旧》词：“再世玉京贪入道，侬也梦蕉覆鹿。”
《古文苑》卷一战国楚．宋玉《小言赋》：“楚襄王既登阳云之台，令诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》，赋毕。……王曰：‘……有能为《小言赋》者，赐之云梦之田。’……宋玉曰：‘无内之中，微物潜生，比之无
源见“灵辄扶轮”。泛指饥饿。清王摅《和尹忍翁见宪尹》：“谁能扛龙文，而忍翳桑饿？”
原谓书籍传抄或刊印之误，后则泛指事物本质不同而形体相似需认真分辨。孔子弟子子夏在去晋国途中，见一读历史书的人念道，“晋师三豕涉河。”立即纠正道，不对，不是什么“三豕”，而是“己亥”。因为“己”与“三”
源见“墨子悲染丝”。喻指担心受世俗影响难以自拔。元宋无《寄翰苑所知》诗：“未酬题柱兴，徒抱练丝悲。”