汉．刘向《说苑．善说》：“夫以秦楚之强，而报仇于弱薛，譬如犹摩萧斧（刚利之斧）而伐朝菌（朝生暮死之菌）也，必不留行矣。天下有识之士，无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁（此讳说孟尝君死）之后，庙堂必不血食（血食，指受祭祀；不血食，指国破家亡无人行祭祀之事）矣。高台既以坏，曲池既以渐（逐渐侵坏），坟墓既以下而青廷（疑当为莛，草茎，此指生满荒草）矣。……”
战国齐人雍门子周不仅善弹琴，以悲动人；而且极善言词，感染听者。一次，他曾访薛公孟尝君，先用言词晓之以理，继以琴声动之以情，使孟尝君意识到面临的形势，潜伏的危机和可能产生的后果，国破家亡之悲油然而生，终至心旌动摇，泫然泪下。雍门子周弹琴前的言谈中因有“高台坏”、“曲池渐”之语，后因以“薛县池平”用作表示悲痛的典故。
唐．崔融《户部尚书崔公挽歌》诗：“市若荆州罢，池如薛县平。”这里化用了“雍门琴泣”的典故，表达了作者对崔公之死的悲痛。
源见“唾面自干”。形容宽忍处世，居卑无争。宋陆游《世事》诗：“世事如今尽伏输，面能干唾况其余。”
《论语．微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”为黍：烹制黍饭。“杀鸡为黍”，意谓宰鸡做饭，盛情款待宾客。明．冯梦龙、清．蔡元放编《东周列国志》第七十三回：“专诸复出其妻子相见，杀鸡为黍，欢如骨肉。”连
同“激浊扬清”。北周庾信《温汤碑》：“仁则涤荡埃氛，义则激扬清浊。”见“扬清激浊”。北周·庾信《温汤碑》：“仁则涤荡埃氛，义则～。”【词语激扬清浊】 成语：激扬清浊汉语大词典：激扬清浊
同“芝艾俱焚”。晋葛洪《抱朴子．嘉遯》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”主谓 芝艾，两种植物，分别比喻好坏两方面。比喻优劣、贵贱、贤愚等同归于尽。晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并
见〔画虎画皮难画骨，知人知面不知心〕。【词语画龙画虎难画骨，知人知面不知心】 汉语大词典：画龙画虎难画骨，知人知面不知心
春秋时伍子胥的故事。《史记．越王勾践世家》：太宰伯嚭谗子胥，吴王“使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥……报使者曰：‘必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！’”吴王夫差听了大怒，取子胥尸体，裹以鸱（ ㄔ chī
源见“丰城剑气”。埋藏在地下的宝剑。喻未展用的人才。唐黄滔《卢员外》：“且杰如韩信，未归汉祖以谁知；美若西施，不入吴宫而孰验？所以蛰剑而凌虚吐耀，焦桐而骇耳飞声。”【词语蛰剑】 汉语大词典：蛰剑
同“樗材”。宋岳珂《桯史．周益公降官》：“臣有愧积中，无阶报上。省諐田里，视桑荫之几何；托命乾坤，比栎材而知免。”【词语栎材】 汉语大词典：栎材
源见“弄璋弄瓦”。旧时为女孩的代称。明汤显祖《牡丹亭．训女》：“不枉了银娘玉姐，只做个纺砖儿，谢女班姬女校书。”一说，实指镇纺车之砖，见清王应奎《柳南随笔》二。【词语纺砖】 汉语大词典：纺砖
人民是国家的根本，根本稳固了，国家才安宁。语出《书．五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇，一能胜予。”《北史．隋本纪下》：“癸丑诏曰：‘民惟国本，本固邦宁。百姓足，孰与不足？今所营构，务