言信行果有什么故事_言信行果典故简介 - 历史典故 - 历史百科
源见“梦笔生花”。形容写作文采过人。明 吾丘瑞《运甓记.缄报平安》:“俺老爷彩笔生花,清标贯玉。”主谓 梦笔生花。比喻才思大进。语本五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》载:唐代大诗人李白曾梦见所用
同“吹毛求疵”。清叶廷琯《吹网录.亭林年谱有沿误处》:“石州此谱为二百年来仅有之作,余非敢吹垢索瘢,正以其大体既醇,更愿为去微瑕以归粹美耳。”并列 吹毛求疵。清·叶廷琯《吹网录·亭林年谱有沿误处》:“
源见“王乔控鹤”。用写神仙风度。唐 鲍容《和王璠侍御酬友人赠白角冠》诗:“好见吹笙伊 洛上,紫烟丹凤亦相随。”
源见“熊丸之教”。指慈母煞费苦心教子读书。明袁宏道《寿洪太母七十序》:“母攻苦茹酸,和丸课子。”
同“姓丁仙鹤”。唐赵嘏《送王龟拾遗谢官后归浐水山居》诗:“还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。”
参见:千里之行,始于足下见“千里之行,始于足下”。【词语千里始足下】 成语:千里始足下汉语大词典:千里始足下
源见“三字狱”。谓岳飞被害决定南宋偏安直至灭亡。清 张亨甫《岳武穆》诗:“南渡江山三字定,北行冰雪两宫多。”
同“乘下泽车”。宋陈慥《凌晨张司户惠诗次韵》之二:“短褐直甘乘下泽,异乡终胜赋《登楼》。”宋陆游《怀镜中故庐》诗:“从宦只思乘下泽,忤人常悔读《南华》。”
《晋书.束皙传》:“束皙字广微,阳平元城人。……时有人於嵩高山下得竹简一枚,上两行科斗书,传以相示,莫有知者。司空张华以问皙,皙曰:‘此汉明帝显节陵中策文也。’检验果然,时人伏其博识。”晋朝束皙才学博
源见“榆枋之见”、“鲲鹏展翅”。比喻志趣不同,差异虽悬殊,但各得其乐。宋辛弃疾《哨遍.秋水观》词:“嗟大小相形,鸠鹏自乐,之二虫,又何知!”