貌虽瘦,天下肥有什么故事_貌虽瘦,天下肥典故简介 - 历史典故 - 历史百科
同“截发留宾”。明王思任《寿汤母傅太夫人六十》诗:“截发留贤客,帷纱对讲徒。”
源见“越鸟南栖”。形容南方人思乡南归。唐李群玉《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人》诗:“越鸟日南飞,芳音愿相次。”
源见“白鸡之梦”。指人死的不祥之兆。宋米芾《苏东坡挽诗》之二:“梦里赤猿真月纪,舆前白凤似年辰。”
借指孝顺双亲。鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》: “ ‘陆绩怀桔’ 也并不难,只要有阔人请我吃饭。‘鲁迅先生作宾客而怀桔乎?’ 我便跪答云: ‘吾母性之所爱,欲归以遗母。’ ” 参见:○陆绩桔
见“宠辱不惊”。《警世通言》卷1:“子期~,伯牙愈加爱重。”【词语宠辱无惊】 成语:宠辱无惊汉语大词典:宠辱无惊
蜗角:蜗牛的触角。蝇头:苍蝇的头。 比喻微不足道枉费精神的名和利。语出宋.苏轼《满庭芳》:“蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚干忙。”元.王实甫《西厢记》四本三折:“蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鸯在两下里。”
《三国志.华歆传》“议论持平,终不毁伤人”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》:“歆与北海邴原、管宁俱游学,三人相善。时号三人为一龙,歆为龙头,原为龙腹,宁为龙尾。”后用为三人友善如一体之典。【典源】 《三
参见:秣陵报
雄:比喻刚强。雌:比喻柔弱。 明知什么是刚强,但安守柔弱,不与人争。 古代道家所奉行的息事宁人的处世哲学。语出《老子》二八章:“知其雄,守其雌,为天下溪。”清.欧阳兆熊、金安清《水窗春呓》卷上:“
源见“青乌”。指堪舆术。清昭梿《啸亭杂录.窦东皋》:“又素善青乌术,以诸城县应出二辅臣。”【词语青乌术】 汉语大词典:青乌术