贫者士之常有什么故事_贫者士之常典故简介 - 历史典故 - 历史百科
源见“土偶桃梗”。喻指生活动荡、行止无法把握的人。唐白居易《卜居》诗:“且求容立锥头地,免似漂流木偶人。”【词语木偶人】 汉语大词典:木偶人
《宋史.包拯传》:“立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”谓态度严肃,难见笑容。《儿女英雄传》三五回:“〔娄养正〕老着那副笑比河清的面孔,三句话不合,便反插了两只眼睛叫将起来。
同“哭笋”。鲁迅《坟.我们现在怎样做父亲》:“况在将来,迷信破了,便没有哭竹、卧冰。”【词语哭竹】 汉语大词典:哭竹
唐.杜甫《饮中八仙歌》:“汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉”。汝阳,指唐玄宗兄李宪的长子汝阳王李琎。麹车,指酒车。三斗朝天,原是写汝阳王嗜酒情态。后世多以此典故喻饮者的醉态或潇洒不羁的性
源见“骥伏盐车”。喻才华遭到抑制。唐陆龟蒙《记事》诗:“骏骨正牵盐,《玄》文终覆酱。”清 袁梅《与汪可舟书》:“悠悠人世,本少知音,骏骨牵盐,《玄》文覆酱……丈人之所以没没人间,含光隐耀者,身列布衣,
宋.计有功《唐诗记事》卷五十六“杜牧”:“牧佐宣城幕,游湖州,刺史崔君张水戏,使州人毕观令。牧间行,阅奇丽,得垂髫者十余岁。后十四年,牧刺湖州,其人已嫁生子矣。乃怅而为诗曰:‘自是寻春去校迟,不须惆怅
缕:线。恒:常。 常用作劝人爱惜粮食、爱惜物力之语。语出清.朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”梁斌《红旗谱》卷一:“古语说‘一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒
《史记.汲郑列传》:“汲黯字长孺,濮阳人也。……以数切谏,不得久留内,迁为东海太守。……然好学,游侠,任气节,内行修絜,好直谏,数犯主之颜色。”又“淮南王谋反,惮黯,曰:‘好直谏,死节守义,难惑以非…
《论语.乡党》:“山梁雌雉,时哉时哉!”后因以“山雌”借指雉。汉扬雄《法言.修身》:“山雌之肥,其意得乎?或曰:‘回之箪瓢臞,如之何?’曰:‘明明在上,百官牛羊亦山雌也,暗暗在上,箪瓢捽茹亦山雌也,何
担心人家说自己坏话,害怕别人讥笑自己。语出宋.范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。”清.王夫之《读通鉴论.三国.十九》:“乃武侯且表于后主曰云云,一若志晦不