赋囚山有什么故事_赋囚山典故简介 - 历史典故 - 历史百科
源见“共工触柱”。形容时局危难。唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗:“疑是崆峒来,恐触天柱折。”
源见“王乔控鹤”。形容清雅脱俗。清冯登府《祝英台近.题叶小鸾二王帖释文》词:“最怜缑岭调笙,月凉花淡,万一有彩鸾消息。”
源见“张敞画眉”。谓张敞为美人画的长眉。形容美人眉毛秀丽。清尤侗《好女儿.泥美人》词:“谁向妆台描五色?有顾恺传神,何郎傅粉,张敞修眉。”
汉.刘向《说苑》卷八《尊贤》:“应侯与贾午子坐,闻其鼓琴之声。应侯曰:‘今日之琴,一何悲也!’贾午子曰:‘夫张急调下,故使人悲耳。急张者良材也,调下者官卑也。取夫良材而卑官之,安能无悲乎?’应侯曰:‘
源见“邹衍谈天”。指议论宏大、善于雄辩者。明陈子龙《行路难》诗之十七:“玄驹绕绕枯桑下,口道邹衍大九州。”
莛(tíng停):草茎、草梗。用草茎去敲钟,毫无声响,比喻不能显示出才能。汉代东方朔在《答客难》中说:“正像常言所说:在竹管中观看天象,怎能辨清天文体系;用瓢子去量海水,怎能测量水文状况;用草茎去敲击
同“九折路”。唐虞世南《从军行》之一:“马冻重关岭,轮摧九折危。”
同“倚门倚闾”。明沈受先《三元记.空归》:“茕茕老叟守蜗居,只为儿在天涯,教人终日倚门闾。”
同“一枝折寄”。宋 赵子发《阮郎归》词:“一枝欲寄北人看,如今行路难。”
源见“乘鸾”。原指乘凤飞去的秦穆公女弄玉,后用以美称公主。唐罗隐《升平公主旧第》诗:“乘凤仙人降此时,‘玉篇’才罢到文词。”