长袖留宾
梁元帝萧绎《对烛赋》：“尔乃传芳醁，扬清曲，长袖留宾待华烛。”
“长袖留宾”，指歌舞妓人宴间起舞，翩翩长袖能使宾客流连忘返。后用为咏留恋宴集之典。
唐．孟浩然《崔明府宅夜观妓》诗：“长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。”钱起《江陵晦日陪诸官泛舟》诗：“城南无夜月，长袖莫留宾。”
梁元帝萧绎《对烛赋》：“尔乃传芳醁，扬清曲，长袖留宾待华烛。”
“长袖留宾”，指歌舞妓人宴间起舞，翩翩长袖能使宾客流连忘返。后用为咏留恋宴集之典。
唐．孟浩然《崔明府宅夜观妓》诗：“长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。”钱起《江陵晦日陪诸官泛舟》诗：“城南无夜月，长袖莫留宾。”
天堂：某些宗教迷信人死后灵魂居住的美好地方。与“地狱”相对。苏杭：指苏州和杭州。 意谓苏州杭州风景秀丽，可与天堂相比。语出元．奥敦周卿《双调蟾宫曲》：“春暖花香，岁稔时康，真乃上有天堂，下有苏杭。”
源见“卧游”。称欣赏山水画。清宋琬《吴六益招饮梅花书屋分韵》之三：“画壁游宗炳，请樽对孔融。”
源见“在陈之厄”。喻指绝粮忍饥。宋陈与义《次韵家叔》诗：“只应又被支郎笑，从者依前困在陈。”
唐刘禹锡《竹枝词》：“常恨人心不如水，等闲平地起波澜。”后以“平地风波”指突然发生的纠纷和事故。清黄遵宪《寓章园养疴》诗：“平地风波听受惯，频年哀乐事心违。”偏正 平地上起风浪。指无缘无故地突然发生纠
同“狐鸣鱼书”。清唐孙华《读梅村先生鹿樵纪闻有感》诗：“腹书竞伏狐鸣火，手蔗频惊鹤唳兵。”
源见“绨袍惠”。指济人困厄的高尚情义。清宋琬《赠吴伯成》诗：“此夕论文重下榻，绨袍高义未能忘。”
《老子》：“天下神器不可为也。为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”后以“去泰去甚”谓去其过甚，使事适中。晋左思《魏都赋》：“匪朴匪斫，去泰去甚；木无雕鎪，土无绨锦。”见“去甚去泰”。晋·
源见“潘安白发”。形容愁生白发。宋 吕渭老《倾杯令．枫叶飘红》词：“秋风又送潘郎老……登高送远惆怅，白发至今未了。”
《史记．宋微子世家》：“〔箕子〕乃作《麦秀之诗》以歌咏之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮！’所谓狡童者，纣也。”《诗．郑风》有《狡童》篇，古称刺公子忽，后以“狡童”借指昏乱的国君
同“北山移文”。宋陆游《宿监中偶作》诗：“流落归来两鬓丝，此生真愧《北山移》。”【词语北山移】 汉语大词典：北山移