陆贾分金有什么故事_陆贾分金典故简介 - 历史典故 - 历史百科 陆贾分金有什么故事_陆贾分金典故简介 - 历史典故 - 历史百科
词语吧>历史百科>历史典故>陆贾分金

陆贾分金

指陆贾将积存之储蓄分给儿子们作生产资金。后以此典比喻行囊、积蓄等;或表示安置家业。汉惠帝刘盈时,吕太后独揽大权,想要封吕家诸子弟为王,顾忌大臣中有人出面说话反对。陆贾自己考虑不能争辩,于是称病辞职回家。他认为好畤(zhì志,今陕西乾县东)之田地肥沃,可以在那里安家。他有五个儿子,就拿出出使南越时所得到旅行袋中的包裹,卖得了一千金。分给他的儿子们,每个儿子二百金,让他们作生产资金。此典又作“陆贾金”、“金橐”、“陆贾装”。

【出典】:

史记》卷97《郦生陆贾列传》2699页:“陆生自度不能争之,乃病免家居。以好畤田地善,可以安焉。有五男,乃出所使越得橐(tuó驼,口袋)中装卖千金,分其子,子二百金,令为生产。”

【例句】:

唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。” 唐·白居易《闲居贫活》:“樽有陶潜酒,囊无陆贾金。” 唐·杜牧《寄内兄和州崔员外》:“金橐宁回顾,珠箪肯一枨。” 清·王摅《会昌峡》:“不求陆贾装,愿策卢敖杖。”


【典源】《史记·陆贾列传》:“孝惠帝时,吕太后用事,欲王诸吕,畏大臣有口者,陆生自度不能争之,迺病免家居。以好畤田地善,可以家焉。有五男、迺出所使越得橐中装卖千金,分其子,子二百金,令为生产。陆生常安车驷马,从歌舞鼓琴侍者十人,宝剑直百金,谓其子曰:‘与汝约: 过汝,汝给吾人马酒食,极欲,十日而更。……’”《汉书·陆贾传》亦载。

【今译】 汉惠帝时,吕后独揽大权,想封吕家诸子弟为王,顾忌大臣中有人反对。陆贾考虑不能与之抗衡,于是称病家居,在好畤地方定居下来。把使越得来的宝物卖掉得千金,分给五个儿子,每人二百金,让他们从事生产。陆贾自己乘安车驷马,带着歌伎侍者往来各家,对儿子们说:“与你们讲定,到你家,供给这些人马酒食,要吃饱,每十天轮换一家……。”

【释义】 后以此典指行囊、积蓄等;或表示安置家业。

【典形】 金橐、陆贾分金、陆贾金、陆贾装、陆贾归橐、金多陆贾、宝剑自随。

【示例】

〔金橐〕 唐·杜牧《寄内兄和州崔员外》:“金橐宁回顾,珠箪肯一枨。”

〔陆贾分金〕 唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。”

〔陆贾金〕 唐·白居易《闲居贫活》:“樽有陶潜酒,囊无陆贾金。”

〔陆贾装〕 清·王摅《会昌峡》:“不求陆贾装,愿策卢敖杖。”


【词语陆贾分金】  成语:陆贾分金汉语词典:陆贾分金

猜你喜欢

  • 弱肉强食

    唐代韩愈《送浮屠文畅师序》:“弱之肉,强之食。”喻弱者被强者欺凌,亦喻弱国被强国吞并。主谓 弱,弱者。强,强者。动物界中的弱者的肉是强者的食物。比喻力量弱小的一方被力量强大的一方欺压、吞并。语本唐·韩

  • 桃李门墙

    源见“树桃李”。谓生徒众多的师门。明汤显祖《牡丹亭.闺塾》:“桃李门墙,险把负荆人唬煞。”偏正 指弟子众多秀异的师门。明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“~,险把负荆人吓煞。”△多用于教育方面。也作“门墙桃

  • 凤皇于飞

    凤皇:古代传说中的神鸟,雄曰凤,雌曰皇。皇,亦作“凰”。于飞:飞。于为语首助词,常用于动词之前,无义。 凤皇飞翔。 多比喻夫妻匹配。语出《左传.庄公二十二年》:“懿氏卜妻敬仲。其妻占之,曰:‘吉。

  • 偃月

    同“偃月堂”。宋林景熙《杂咏十首酬汪镇卿》之十:“权臣坐偃月,弃官如飘蓬。”【词语偃月】   汉语大词典:偃月

  • 郑君谷口

    同“郑生谷”。唐上官仪《高洁之士策》:“郑君谷口,擅不言之谣;曹相府门,多清净之化。”

  • 谈天雕龙

    比喻善于言辞和长于文笔。王力《北京大学春节茶话会即兴》诗: “谈天高论雕龙手,掷地金声倚马才。格物致知穷万类,扪参历井上三台。” ●《史记·孟子荀卿列传》: “驺衍之术迂大而闳辩; 奭也文具难施; 淳

  • 马援铜柱

    《后汉书.马援传》:“峤南悉平。”唐李贤注引《广州记》:“援到交阯,立铜柱,为汉之极界也。”事又见《南史.夷貊上》。东汉马援曾平定交阯,封伏波将军。他在交阯立二铜柱,作为汉朝南部国界的标志。后因用为咏

  • 蟹有筐

    《礼记.檀弓下》:“蚕则绩而蟹有筐。”唐.孔颖达疏:“蟹背壳似匡,仍谓蟹背作匡。”匡,同筐。蟹的背似筐,蟹在壳中,如盛在筐里。后以“蟹有筐”比喻人有居室。唐.韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“似鱼甘去

  • 纶旨

    源见“纶綍”。圣旨。宋张孝祥《浣溪沙》词:“细拈丝梢龙尾北,缓携纶旨凤池东。”【词语纶旨】   汉语大词典:纶旨

  • 术不可不慎

    术:技艺。 选择谋生的技艺不可不慎重。 戒人要慎于就业。语出《孟子.公孙丑上》:“矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。”宋.刘攽《中山诗话》:“柳欲见晋公无由,会公蹴毬后园,偶